ومنهم العلامة الشيخ علاء الدين الشهير بالخازن في «تفسيره» (ج ٥ ص ٢٢٥ ط القاهرة)

روى الحديث عن كعب بعين ما تقدّم أوّلا عن «صحيح البخاري» لكنّه أسقط كلمة : على ، بين محمّد وآل محمّد ، في الموضع الأوّل.

ومنهم العارف الشيخ أبو محمد عفيف الدين اليافعي في «الإرشاد والتطريز» (ص ٢٣٦ ط القاهرة)

روى الحديث عن الصّحيحين ، بعين ما تقدّم عنهما إلّا أنّه أسقط كلمة : وآل إبراهيم في الموضع الأوّل.

ومنهم العلامة السيوطي في «الجامع الصغير» (ص ٢١٩ ط مصر)

روى الحديث عن كعب بعين ما تقدّم أوّلا عن البخاري في كيفيّة الصّلوات لكنّه أسقط كلمة : على ، بين قوله : إبراهيم ، وآل إبراهيم ، في الموضع الثاني.

ومنهم العلامة ابن قيم الجوزية في «أعلام الموقعين» (ج ٤ ص ٣٠٩ ط السعادة بالقاهرة)

روى الحديث بعين ما تقدّم أوّلا عن «صحيح البخاري» في كيفيّة الصّلوات ثمّ قال : متّفق عليه.

ومنهم العلامة أحمد بن حجر الهيتمى في «الدر المنضود» (ص ١٢ مخطوط).

روى من طريق البيهقي عن الشّافعي عن كعب أنّ النّبيّ كان يقول في الصّلاة : اللهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد.

وفي (ص ١٥ مخطوط):