نقلناه أوّلا

وحدّثنا أبو أميّة قال : ثنا عبد الله بن محمّد بن حفص التّيمي ، قال : ثنا عبد الواحد يعني ابن زياد. فذكر الحديث بعين ما تقدّم عنه أوّلا عن «صحيح البخاري» سندا ومتنا.

ومنهم الحافظ الحسين بن مسعود البغوي الشافعي في «تفسيره معالم التنزيل» (ج ٥ ص ٢٢٥ وص ٢٢٦ ط القاهرة) قال :

في ذيل آية : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً) : أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمّد بن العبّاس الحميدي ، أخبرنا عبد الله بن محمّد بن عبد الله الحافظ ، أخبرنا أبو بكر أحمد بن سليمان الفقيه ببغداد ، أخبرنا أبو بكر أحمد بن زهير بن حرب ، أخبرنا موسى بن إسماعيل ، أخبرنا أبو سلمة ، أخبرنا عبد الواحد بن زياد. فذكر الحديث بعين ما تقدّم أوّلا عن «صحيح البخاري» سندا ومتنا.

ومنهم العلامة شمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي في «القول البديع» (ص ٢٥ ط حلب)

روى الحديث عن كعب بعين ما تقدّم عن «صحيح البخاري» في كيفيّة الصلوات لكنّه أسقط كلمة على بين محمّد وآل محمّد وبين إبراهيم وآل إبراهيم في الموضع الأوّل.

وفي (ص ٢٧ ، الطبع المذكور)

رواه من طريق الشّافعي عن كعب بعينه لكنّه أسقطها في كلا الموضعين ثمّ قال : أخرجه البيهقي من طريقه وفي بعض طرق الحديث عند سعيد بن منصور وأحمد والتّرمذي وإسماعيل القاضي والسّراج وأبي عوانة والبيهقي والخلعي والطّبراني بسند جيّد.

ومنهم العلامة باكثير الحضرمي في «وسيلة المآل» (ص ٦٩ نسخة