قال : نا الحكم فذكر الحديث بعين ما تقدّم ثانيا عن «صحيح البخاري» سندا وفي كيفيّة الحديث إلّا أنّه أسقط كلمة اللهمّ قبل قوله وبارك وكلمة آل قبل إبراهيم في الموضع الثاني.

وقال : حدّثنا أبو الحسن عليّ بن عبد الله بقراءتي عليه قال : نا أحمد بن عمر العذري قال : نا أبو ذرّ العروي ، نا أبو محمّد بن حمويه ، نا إبراهيم بن حريم قال : نا عبد بن حميد قال : نا يحيى بن آدم قال : نا ملك بن عون مغول قال : نا الحكم فذكر الحديث بعين ما تقدّم ثانيا عن «صحيح البخاري» سندا وفي كيفيّة الصلوات.

وفي (ص ١٠ ، الطبع المذكور)

قال عبد الرّحمن بن أبي ليلى : وأنا الحق علينا معهم حدّثنا أبو بكر محمّد بن عبد الله قراءة عليه وأنا أسمع قال : نا أبو البحر الموصلي قال : نا أبو بكر أحمد بن محمّد الشّافعي قال : قراءة على أبي محمّد بن ماسي أخبركم أبو مسلم الكنجي قال : نا الرّبيع بن يحيى الاشناني ، حدّثنا ملك بن مغول عن الحكم فذكر الحديث بعين ما تقدّم ثانيا عن «صحيح البخاري» سندا وفي كيفيّة الصلوات إلّا أنّه أسقط كلمة آل قبل إبراهيم في الموضع الأوّل.

قال : وحدّثنا أبو الحسن عليّ بن عبد الله بقراءتي عليه وأخبرني أبو الحسن سفين ابن العاصي الأسدي قالا : نا أبو العبّاس العذرى قال : نا عبد بن أحمد الهروي قال : نا عبد الله بن أحمد قال : نا إبراهيم بن خزيم قال : نا عبد بن حميد قال : نا يعلي قال : نا الأجلح عن الحكم بن عيينة ، عن عبد الرّحمن فذكر الحديث بعين ما تقدّم أوّلا عن «صحيح البخاري» سندا ومتنا وفي كيفيّة الصلوات إلّا أنّه أسقط قوله : وعلى آل إبراهيم في الموضع الثاني.

قال : وحدّثنا محمّد بن عبد الله قراءة منّي عليه قال : نا المبارك بن عبد الجبّار