روى الحديث من طريقه أيضا بعينه.
ومنهم العلامة القسطلاني في «المواهب اللدنية» (ج ٧ ص ٩ طبع مع شرحه بالازهرية بمصر)
روى الحديث من طريق احمد في «المناقب» بعين ما تقدّم عن «ذخائر العقبى».
ومنهم العلامة المناوى في «كنوز الحقائق» (ص ١٤٤ ط بولاق مصر) روى الحديث بعين ما تقدّم عن «ذخائر العقبى».
ومنهم العلامة القندوزى في «ينابيع المودة» (ص ٤٧ ط اسلامبول)
روى الحديث من طريق أحمد في «زوائد المسند» عن أبي سعيد بعين ما تقدّم عن «ذخائر العقبى».
وفي (ص ١٩٢ ، الطبع المذكور)
روى الحديث عن أبي سعيد من طريق أحمد أيضا عن «المناقب».
وفي (ص ١٨١ ، الطبع المذكور)
روى الحديث عن أبي سعيد من طريق الدّيلمي.
ومنهم العلامة باكثير الحضرمي في «وسيلة المآل» (ص ٦١ نسخة مكتبة الظاهرية بدمشق)
روى الحديث من طريق أحمد في «المناقب» بعين ما تقدّم عن «ذخائر العقبى» ومنهم العلامة الشيخ محمد الصبان في «اسعاف الراغبين» المطبوع بهامش نور الأبصار (ص ١٢٦ ط مصر)
روى الحديث من طريق أحمد مرفوعا بعين ما تقدّم عن «ذخائر العقبى».
ومنهم العلامة الأمر تسرى في «أرجح المطالب» (ص ٣٤١ ط لاهور) روى الحديث من طريق أحمد في «المناقب» بعين ما تقدّم عن «ذخائر
![إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل [ ج ٩ ] إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2735_ihqaq-alhaq-09%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
