أخرجه إسحاق بن راهويه في مسنده من طريق كثير بن زيد عن محمّد بن عمر بن عليّ ابن أبي طالب عن أبيه عن جدّه وهو سند جيّد.
وفي (ص ٤٩ ، الطبع المذكور)
وكذا روى الدّولابي في الّذرية الطاهرة وروى الحافظ الجعابيّ عن عبد الله ابن الحسن بن الحسن عن أبيه ، عن جدّه ، عن عليّ رضياللهعنهم ولفظه : إنّي مخلف فيكم ما إن تمسّكتم به لن تضلّوا : كتاب الله حبل طرفه بيد الله ، وطرفه بأيديكم ، وعترتي أهل بيتي ، ولن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض.
وفي (ص ٣٤ ، الطبع المذكور)
وفي المناقب في كتاب سليم بن قيس قال عليّ عليهالسلام : إنّ الّذي قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم يوم عرفة على ناقته القصوى ، وفي مسجد خيف ، ويوم الغدير ويوم قبض في خطبة على المنبر : أيّها النّاس إنّي تركت فيكم الثّقلين لن تضلّوا ما تمسّكتم بهما : الأكبر منهما كتاب الله ، والأصغر عترتي أهل بيتي ، وإنّ اللّطيف الخبير عهد إليّ أنّهما لن يفترقا حتّى يردا علىّ الحوض كهاتين ، أشار بالسبّابتين ولا ان أحدهما اقدم من الآخر ، فتمسّكوا بهما لن تضلّوا ولا تقدّموا منهم ، ولا تخلّفوا عنهم ، ولا تعلّموهم ، فانّهم أعلم منكم.
وفي (ص ١١٤ ؛ الطبع المذكور)
الحمويني بسنده عن سليم بن قيس الهلالي روى عن عليّ في حديث قال : وفي آخر خطبته (أى خطبة النبيّ صلىاللهعليهوسلم) يوم قبضه الله عزوجل إليه إنّي تركت فيكم أمرين لن تضلّوا بعدي ، إن تمسّكتم بهما : كتاب الله عزوجل ، وعترتي أهل بيتي ، فانّ اللّطيف الخبير قد عهد إلىّ أنّهما لن يفترقا حتّى يردا عليّ الحوض ، كهاتين ، وجمع مسبحتيه ، ولا أقول كهاتين وجمع مسبحته والوسطي فتمسّكوا بهما ، ولا تقدّموهم فتضلّوا.