بعث إليهنّ ، فقمّ ما تحتهنّ من الشّوك وعمد إليهنّ فصلّى تحتهنّ ثمّ قام ، فقال يا أيّها الناس انّي قد نبّأني اللّطيف الخبير أنّه لم يعمّر نبيّ إلّا نصف عمر الّذي يليه من قبله وانّي لأظنّ أنّي يوشك أن ادعى فأجيب وإنّي مسئول وإنّكم مسئولون فما ذا أنتم قائلون؟ قالوا : نشهد أنّك قد بلغت وجهدت ونصحت ، فجزاك الله خيرا فقال : أليس تشهدون أن لا إله إلّا الله وأنّ محمّدا عبده ورسوله وأنّ جنّته حقّ وناره حقّ وأنّ الموت حقّ وأنّ البعث حقّ بعد الموت (وَأَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لا رَيْبَ فِيها) وأنّ الله يبعث من في القبور؟ قالوا : بلى نشهد بذلك ، قال : اللهمّ اشهد ثمّ قال : أيّها النّاس إنّ الله مولاي وأنا مولى المؤمنين وأنا أولى بهم من أنفسهم فمن كنت مولاه ، فهذا مولاه ـ يعني عليّا رضياللهعنه ـ اللهمّ وال من والاه وعاد من عاداه ، ثمّ قال : يا أيّها النّاس إن [إنّي] فرطكم وإنّكم تردون عليّ وإنّي سائلكم عن الثّقلين ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما : الثّقل الأكبر كتاب الله عزوجل سبب طرفه بيد الله وطرفه بأيديكم ، فاستمسكوا به لا تضلّوا ولا تبدّلوا ، وعترتي أهل بيتي ، فإنّه قد نبّأني اللّطيف الخبير أنّهما لن ينقضا حتّى يردا عليّ الحوض.
وفي (ص ١٣٧ ، مخطوط)
حدثنا محمّد بن الفضل السّقطي ، نا سعيد بن سليمان وحدّثنا محمّد بن عبد الله الحضرمي وزكريّاء بن يحيى السّباحي قالا : نا نصر بن عبد الرّحمن الوشّا ، نا زيد بن الحسن الأنماطي ، نا معروف بن خربوذ ، عن أبي الطّفيل ، عن حذيفة بن أسيد الغفاري أنّ رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : يا أيّها النّاس انّي فرطكم وانكم واردون عليّ الحوض ، حوض أعرض ما بين صنعاء وبصرى فيه عدد النّجوم قدحان من فضّة وإنّي سائلكم حين تردون عليّ عن الثّقلين ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما السّبب الأكبر كتاب الله عزوجل سبب طرفه بيد الله وطرفه بأيديكم ، فاستمسكوا به ولا تضلّوا ولا تبدّلوا ، وعترتي أهل بيتي ، فإنّه قد نبّأني اللّطيف الخبير إنّهما