و «هداية السعداء» بعين ما تقدّم أخيرا عن «صحيح مسلم».
ومنهم العلامة المعاصر الشيخ منصور بن على المصري في «التاج الجامع للأصول» (ج ٣ ص ٣٠٨ ط القاهرة)
روى الحديث نقلا عن «صحيح مسلم» بعين ما تقدّم عنه أوّلا ، ثمّ رواه نقلا عن «صحيح التّرمذي» بعين ما تقدّم عنه.
ومنهم العلامة نقيب مصر والشام السيد ابراهيم بن محمد المشتهر بابن حمزة الحسيني الحنفي الدمشقي في كتابه «البيان والتعريف» (ج ١ ص ١٦٤ ط حلب)
روى الحديث من طريق أحمد ومسلم وعبد بن حميد عن زيد بن أرقم رضياللهعنه ، بعين ما تقدّم عن «صحيح مسلم» وضمّ إليه ما رواه فيه بطريق آخر ثالثا.
ومنهم العلامة البدخشي في «مفتاح النجا» (ص ٨ مخطوط)
روى الحديث عن زيد بن أرقم بعين ما تقدّم عن «صحيح مسلم» من قوله : قام رسول الله خطيبا إلخ.
ومنهم العلامة العارف الشهير عبد الغنى بن اسماعيل النابلسى الدمشقي في «ذخائر المواريث» (ج ١ ص ٢١٥ ط القاهرة)
روى الحديث من طريق مسلم بعين ما تقدّم عن «صحيحه» وأشار إلى رواية التّرمذي أيضا لهذا الحديث.
ومنهم العلامة الشيخ عبد الله بن محمد بن عامر الشبراويّ الشافعي المصري في كتابه «الإتحاف بحب الاشراف» (ص ٦ ط مصر)
روى الحديث من طريق مسلم والتّرمذي عن زيد بن أرقم بعين ما تقدّم عن «صحيح مسلم» من قوله : قام فينا رسول الله إلخ.