ج ٣ ص ١٤٥ ط حيدرآباد).
روى الحديث بعين ما تقدّم عن «المستدرك» بتلخيص السند.
ومنهم العلامة المولى على المتقى الهندي في «منتخب كنز العمال» (المطبوع بهامش المسند ج ٥ ص ٩٣ ط الميمنية بمصر)
روى الحديث من طريق الحاكم عن ابن عبّاس بعين ما تقدّم عنه في «المستدرك».
ومنهم العلامة ابن حجر الهيتمى في «الصواعق المحرقة» (ص ٢٣٣ ط عبد اللطيف بمصر)
روى الحديث بعين ما تقدّم عن «المستدرك» ، إلى قوله فإذا خالفتها.
ومنهم العلامة البدخشي في «مفتاح النجا» (ص ٨ مخطوط)
روى الحديث من طريق الحاكم ، عن ابن عبّاس بعين ما تقدّم عن «المستدرك».
ومنهم العلامة الشيخ حسن الحمزاوى في «مشارق الأنوار» (ص ٩٠ ط الشرقية بمصر) قال :
وفي رواية صحّحها الحاكم على شرط الشيخين : النّجوم أمان لأهل الأرض من الغرق ، وأهل بيتي أمان لامّتي من الاختلاف ، فإذا خالفتها قبيلة من العرب اختلفوا فصاروا حزب إبليس.
ومنهم العلامة الشيخ أحمد النقشبندى الگمشخانوى في «راموز الأحاديث» (ص ٢٣٨ ط الآستانة)
روى الحديث من طريق الحاكم ، عن ابن عبّاس ؛ بعين ما تقدّم عن «المستدرك».
ومنهم العلامة رضى الدين حسن بن محمد الصغاني في «مشارق الأنوار» (ص ١٠٩ ط الآستانة)
روى الحديث نقلا عن الحاكم ، بعين ما تقدّم عنه في «المستدرك».
![إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل [ ج ٩ ] إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2735_ihqaq-alhaq-09%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
