الجويني فيما كتب إلىّ وأجاز لي في روايته في ذي الحجّة سنة أربع وستّين وستمائة قال : أنبأنا الإمام جمال الدّين أبو الفضل جمال بن معين الطبري ؛ قال : أنبأنا زاهر بن طاهر بن محمّد المسلمي ، أنبأنا أبو الفتح محمّد بن علىّ بن عبد الله المذكّر بهرات قال : أنبأنا إسماعيل بن زاهر البوقاني في كتابه قال : أنبأنا أبو الحسن أحمد بن إبراهيم الأصفهاني قال : نبّأنا سليمان بن أحمد الطّبراني ، قال : نبّأنا محمّد بن عبد العزيز. فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «المعجم الصّغير» سندا ومتنا.
ومنهم الحافظ نور الدين على بن أبى بكر الهيتمى في «مجمع الزوائد» (ج ٩ ص ١٦٨ ط مكتبة القدسي في القاهرة)
روى الحديث من طريق الطّبراني ، في «الصّغير» و «الأوسط» عن أبي سعيد ، بعين ما تقدّم عن «المعجم الصّغير».
ومنهم الحافظ السيوطي في «احياء الميت» (المطبوع بهامش الإتحاف ص ١١٣ ط الحلبي بمصر)
روى الحديث من طريق الطّبراني ، في «الأوسط» عن أبي سعيد بعين ما تقدّم عن «المعجم الصّغير».
ومنهم العلامة الشيخ سليمان البلخي القندوزى في «ينابيع المودة» (ص ٢٨ ط اسلامبول)
روى الحديث من طريق الحمويني ، وأبي يعلي ، والبزّار ، والطّبراني في «الأوسط» و «الصّغير».
ومنهم العلامة السيد أبو بكر الحضرمي في «رشفة الصادي» (ص ٧٩ ط مصر)
روى الحديث من طريق الطّبراني في «الصّغير» و «الأوسط» عن أبي سعيد بعين ما
![إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل [ ج ٩ ] إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2735_ihqaq-alhaq-09%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
