ص ٢٢٨ مخطوط)
روى الحديث بعين ما تقدّم عن «تاريخ بغداد».
ومنهم العلامة أحمد بن حجر الهيتمى في «الصواعق المحرقة» (ص ٢٣٣ ط عبد اللطيف بمصر)
روى الحديث من طريق ابن السّري. والدّيلمي في «مسنده» بعين ما تقدّم عن «المناقب».
وفي (ص ١٨٥ ، الطبع المذكور)
روى الحديث من طريق ابن ماجة ، والحاكم عن أنس بعين ما تقدّم عن «تاريخ بغداد» إلّا انّه ذكر بدل كلمة بنو : ولد.
ومنهم العلامة نور الدين على السمهودي في «جواهر العقدين» (على ما في ينابيع المودة ص ٤٣٤ ط اسلامبول)
روى الحديث عن أنس بعين ما تقدّم عن «المناقب».
ومنهم العلامة الشيخ عبد الغنى بن اسماعيل النابلسى الدمشقي في «ذخائر المواريث» (ج ١ ص ٥٤ ط القاهرة)
روى الحديث لكنّه اقتصر على ذكر النّبيّ وحمزة وعليّ.
ومنهم العلامة الخرگوشي في «شرف النبي»
روى الحديث عن أنس بعين ما تقدّم عن «المناقب»
ومنهم العلامة البلخي القندوزى في «ينابيع المودة» (ص ٢٦٩ ط اسلامبول)
روى الحديث من طريق ابن السّري ، والدّيلمي في مسنده ، وابن ماجة عن أنس بعين ما تقدّم عن «المناقب».
وفي (ص ١٧٨ ، الطبع المذكور)
![إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل [ ج ٩ ] إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2735_ihqaq-alhaq-09%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
