(ج ١٢ ص ٣٢١ ط حيدرآباد) قال :
روى عن ابن عساكر ، عن حبشي بن جنادة قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : إنّ الله اصطفى العرب من جميع النّاس ، واصطفى قريشا من العرب ، واصطفى بني هاشم من قريش ، واصطفاني واختارني في نفر من أهل بيتي عليّ وحمزة وجعفر والحسن والحسين (١).
ومنهم العلامة المذكور في «منتخب كنز العمال» (المطبوع بهامش المسند ج ٥ ص ١٢٦ ط الميمنية بمصر)
روى الحديث فيه أيضا من طريق ابن عساكر عن حبشي بن جنادة بعين ما تقدّم عنه في «كنز العمال».
ومنهم العلامة البدخشي في «مفتاح النجا» (ص ١٧ مخطوط)
روى الحديث من طريق ابن عساكر عن حبشي بن جنادة بعين ما تقدّم عن «كنز العمال».
الحديث الثالث والأربعون
رواه القوم :
منهم العلامة الشيخ سليمان البلخي القندوزى المتوفى سنة ١٢٩٣
__________________
(١) اطلاق أهل البيت على ما يشمل حمزة وجعفر مع صراحة اختصاصها في بعض الروايات لعلى وفاطمة والحسن والحسين يدل على إرادة معنى آخر منه غير المختص بهم والقدر المتيقن من موارد عدم اقترانه بالقرينة هو أخص معانيه الشامل عليهم دون غيرهم وهو الذي أريد منه في الكتاب بقوله تعالى (إِنَّما يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً) كما تقدم.