ومنهم العلامة سبط ابن الجوزي في «التذكرة» (ص ٢٤٤ ط الغرى) روى الحديث من طريق أحمد في «فضائل الصّحابة» بعين ما تقدّم عنه بلا واسطة.

ومنهم العلامة عز الدين ابن الأثير في «اسد الغابة» (ج ٤ ص ٢٩ ط مصر).

روى الحديث من طريق محمّد بن عيسى (أي الترمذي) بعين ما تقدّم عنه في «صحيحه» سندا ومتنا.

ومنهم العلامة ابن عساكر الدمشقي في «تاريخ دمشق» (على ما في منتخبه ج ٤ ص ٢٠٣ ط روضة الشام).

روى الحديث بعين ما تقدّم عن «مسند أحمد» ثمّ قال : أخرجه الحافظ من ثلاث طرق ورواه الترمذي أيضا.

ومنهم العلامة الخوارزمي في «المناقب» (ص ٨٢ ط تبريز)

روى الحديث بإسناده عن الترمذي بعين ما تقدّم عن «صحيحه» سندا ومتنا.

ومنهم العلامة محب الدين الطبري في «ذخائر العقبى» (ص ٩١ و ٢٣ ط مكتبة القدسي بالقاهرة)

روى الحديث من طريق أحمد ، والترمذي بعين ما تقدّم عن «المسند».

ومنهم العلامة المذكور في «الرياض النضرة» (ج ٢ ص ٢١٤ ط محمد أمين الخانجى بمصر)

روى الحديث فيه أيضا بعين ما تقدّم عن «المسند».

ومنهم العلامة أحمد بن حجر الهيتمى في «الصواعق المحرقة» (ص ١٨٥ ط عهد اللطيف بمصر)

روى الحديث عن أحمد والترمذي بعين ما تقدّم عنهما.