الجنّة (١).
ومنهم العلامة الگنجى في «كفاية الطالب» (ص ٢٧٨ ط الغرى)
روى بسند (تقدّم نقله منّا في ج ٥ ص ٢٦٤) عن عبد الرّحمن من قوله صلىاللهعليهوسلم بعين ما تقدّم عن «المستدرك» إلّا أنه بدل قوله : وسائر ذلك في الجنّة : والأصل والفرع واللقاح والورق في الجنّة. ثمّ قال : قلت : أخرجه محدث دمشق في مناقبه بطرق شتّى.
ومنهم العلامة الذهبي في «تلخيص المستدرك» (المطبوع بذيل المستدرك ج ٣ ص ١٦٠ ، الطبع المذكور)
روى الحديث بعين ما تقدّم عن «المستدرك» سندا ومتنا.
ومنهم العلامة المذكور في «ميزان الاعتدال» (ج ١ ص ٢٣٤ ط القاهرة) قال :
حدثنا عمر بن سنان ، حدّثنا عبد الرّزاق ، عن أبيه ، عن مينا بن أبي مينا عن عبد الرّحمن بن عوف أنّه قال : ألا تسألوني قبل أن تشوب الأحاديث الأباطيل قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : أنا شجرة وفاطمة أصلها وعليّ لقاحها والحسن والحسين ثمرها.
ومنهم العلامة ابن حجر العسقلاني في «الاصابة» (ج ٣ ص ٥٠٧
__________________
(١) قال : وأنشدنا الشيخ أبو بكر بن فضل الله الحلبي الواعظ في المعنى لبعضهم :
|
يا حبذا دوحة في الخلد ثابتة |
|
ما في الجنان لها شبه من الشجر |
|
المصطفى أصلها والفرع فاطمة |
|
ثم اللقاح على سيد البشر |
|
والهاشميان سبطاها لها ثمر |
|
والشيعة الورق الملتف بالثمر |
|
هذا حديث رسول الله جاء به |
|
أهل الرواية في العالي من الخبر |
|
انى بحبهم أرجو النجاة غدا |
|
والفوز مع زمرة من أحسن الزمر |
![إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل [ ج ٩ ] إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2735_ihqaq-alhaq-09%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
