ما تقدّم عن «المناقب» لكنّه أسقط كلمة : فتنحّي بعد قوله : قومي.

ومنهم الحافظ على بن أبى بكر الهيتمى في «مجمع الزوائد» (ج ٩ ص ١٦٦ ط مكتبة القدسي في القاهرة)

روى الحديث من طريق أحمد بعين ما تقدّم عن «مناقبه» لكنّه زاد بعد قوله : فقبّل فاطمة : وقبّل عليّا.

ومنهم العلامة الشيخ سليمان البلخي في «ينابيع المودة» (ص ٢٢٨ ط اسلامبول).

روى الحديث من طريق أحمد عن امّ سلمة بعين ما تقدّم عن «مسند أحمد» لكنّه زاد قبل قوله : وقبّل فاطمة : وقبّل عليّا ، وذكر بدل قوله : اللهمّ إليك إلخ : اللهمّ أنا وهؤلاء أهل بيتي إليك لا إلى النّار قالت : قلت : وأنا يا رسول الله قال : وأنت على خير ، ثمّ قال : وأخرج الدولابي معناه مختصرا.

وفي (ص ١٦٧ ، الطبع المذكور)

رواه نقلا عن «مسند أحمد» ملخّصا ، ثمّ قال : وله طرق وفي بعض طرقه كساء بدل خميصة ، وأصله في «صحيح مسلم».

ومنهم العلامة المعاصر شيخنا في الإجازة السيد علوي بن طاهر الحداد الحضرمي من مشايخنا في الرواية في «القول الفصل» (ج ٢ ص ١٩٨ ، ط جاوا)

روى الحديث عن أحمد بعين ما تقدّم عنه سندا ومتنا.

ومنهم العلامة ابن عساكر في «تاريخه» (على ما في منتخبه)

روى الحديث من طريق البيهقي عن امّ سلمة بعين ما تقدّم عن «مناقب أحمد».

ومنهم العلامة محب الدين الطبري في «ذخائر العقبى» (ص ٢١ ط القاهرة).