ومنهم أبو عبد
الله محمد بن أبي نصر الحميدي في «الجمع بين الصحيحين» (مخطوط) قال :
روي في الرّابع
والستّون من المتّفق عليه من الصّحيحين عن البخاري ومسلم من مسند عائشة عن مصعب بن
شيبة ، فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «السنن الكبرى».
ومنهم العلامة
البغوي في تفسيره «معالم التنزيل» (ج ٥ ص ٢١٣ ط القاهرة) قال :
حدّثنا أبو الفضل
زياد بن محمّد الحنفيّ ، حدّثنا أبو محمّد عبد الرّحمن بن محمّد الأنصاري ، أخبرنا
أبو محمد يحيى بن محمّد بن صاعدي ، أخبرنا أبو همام الوليد بن شجاع أخبرنا يحيى بن
زكريّا بن زائدة. فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «السّنن» سندا ومتنا ، لكنّه ذكر
في جميع المواضع بدل كلمة معه : فيه.
ومنهم العلامة محب
الدين الطبري في «ذخائر العقبى» (ص ٢٤ ط مكتبة القدسي بمصر).
روى الحديث عن
عائشة بعين ما تقدّم عن «السّنن الكبرى» وذكر في جميع المواضع بدل كلمة معه : فيه.
ومنهم العلامة ابن
كثير الدمشقي في «البداية والنهاية» (ج ٨ ص ٣٤ ط السعادة بمصر) قال :
وقد ورد عن عائشة
وأمّ سلمة امّي المؤمنين إنّ رسول الله صلىاللهعليهوسلم اشتمل على الحسن والحسين وامّهما وأبيهما فقال : اللهمّ
هؤلاء أهل بيتي ، فأذهب عنهم الرّجس وطهّرهم تطهيرا.
ومنهم الشيخ عبد
القادر بن أحمد بدران الدمشقي في «تهذيب تاريخ ابن عساكر».
روى الحديث من
طريق البيهقيّ ، عن عائشة بعين ما تقدّم عن «ذخائر العقبى».
