ومنهم الحافظ النسائي في «الخصائص» (ص ٥٠ ط التقدم بمصر)
روى الحديث مسندا وقد تقدّم نقله في بعض تعليقات باب الشجاعة وفيه : قال عليّ عليهالسلام : لا والله لا أمحوها فقال لي رسول الله صلىاللهعليهوسلم : أرنيه ، فأريته ، فمحاها.
ومنهم العلامة ابن الأثير في «الكامل» (ج ٣ ص ١٦٢ ط المنيرية بمصر)
روى الحديث مسندا قد تقدّم نقله أيضا هناك وفيه : قال : فأمر رسول الله صلىاللهعليهوسلم بمحو فقلت : لا أستطيع فقال : أرنيه ، فأريته فمحاه بيده.
ومنهم الحافظ احمد بن حنبل في «مسنده» (ج ٤ ص ٢٩٧ ط الميمنية بمصر) قال :
حدّثنا عبد الله ، حدّثني أبي ، ثنا حجين ، ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن البرآء فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «صحيح مسلم» (إلى أن قال) ولا يخرج من أهلها أحد إلّا من أراد أن يتبعه ولا يمنع أحدا من أصحابه أن يقيم بها فلما دخلها ومضى الأجل أتوا عليّا فقالوا : قل لصاحبك فليخرج عنّا فقد مضى الأجل فخرج رسول الله صلىاللهعليهوسلم.
ومنهم الفقيه المحدث شمس الأئمة محمد بن أحمد بن سهل السرخسي المتوفى سنة ٤٨٣ في كتابه «السير الكبير» (ج ٤ ص ٦١ ط حيدرآباد الدكن)
روى الحديث بمثل ما تقدّم عن «صحيح مسلم» وفيه قال : فأمر رسول الله صلىاللهعليهوآله عليّا رضي الله تعالى عنه ، أن يمحو ما كتب فأبى عليّ ذلك حتّى محاه رسول الله صلىاللهعليهوآله بيده.
ومنهم الشيخ ولى الدين محمد بن عبد الله الخطيب العمرى التبريزي في «مشكاة المصابيح» (ج ٢ ص ٤١٥ ط دمشق)
روى الحديث عن البراء بن عازب بعين ما تقدّم عن «مسند أحمد».
ومنهم الفاضل الكاتب المعاصر الدكتور جواد على في كتابه «تاريخ العرب