زيد بن أرقم بعين ما تقدّم عن «المسند».

ومنهم العلامة ابو عبد الله محمد بن عثمان البغدادي في «المنتخب من صحيحى البخاري ومسلم» (مخطوط ص ١٠٧)

روى الحديث عن زيد بن أرقم بعين ما تقدّم عن «المسند» بتغيير ما لا يقدح في المعنى ثمّ قال :

ورواه أبو داود والنسائي موقوفا على علىّ بإسناد أجود من اسناد المرفوع وكذلك :

رواه الحميدي في «مسنده» وقال فيه فأغرمه ثلثي قيمة الجارية لصاحبيه.

ومنهم العلامة المشتهر بابن قيم الجوزية في «زاد المعاد» (ج ٧ ص ٣٨٠ ط الأزهريّة بمصر).

روى الحديث عن زيد بن أرقم بعين ما تقدّم أوّلا عن «المستدرك».

ذكر فيه أيضا بعين ما تقدّم عنه في «القياس في الشرع الإسلامي» إلى آخره.

ومنهم الحافظ ابن كثير الدمشقي في «البداية والنهاية» (ج ٥ ص ١٠٧ ط السعادة بمصر) قال :

وقال الامام أحمد : حدّثنا سفيان بن عيينة عن الأجلح ، عن الشعبي ، عن عبد الله بن أبى الخليل ، عن زيد بن أرقم ، فذكر قضاءه بعين الكيفيّة المتقدّمة وقال في آخر الحديث : قال رسول الله : لا أعلم إلّا ما قال علىّ.

وقال أحمد : ثنا شريح بن النعمان ، ثنا هشيم ، أنبأنا الأجلح ، عن الشعبي ، عن أبى الخليل ، عن زيد بن أرقم مثله.

ورواه أبو داود عن مسدّد فذكر سنده.

وروى النسائي نحوه.