روى الحديث بعين ما تقدّم عن «تاريخ الخلفاء» ملخّصا.
ومنهم العلامة الحافظ الميرزا محمد خان البدخشي في «مفتاح النجا» (ص ٧٩ مخطوط)
روى الحديث من طريق أحمد بن نصر النهرواني الملقّب بالذّراع بعين ما تقدّم عن «تاريخ الخلفاء».
ومنهم العلامة الشيخ سليمان البلخي القندوزى في «ينابيع المودة» (ص ٢٩٠ ط اسلامبول)
روى الحديث بعين ما تقدّم عن «الصواعق المحرقة».
ومنهم العلامة الامرتسرى في «أرجح المطالب» (ص ١٥٩ ط لاهور)
روى الحديث بعين ما تقدّم عن «الكامل».
الثاني
ما رواه القوم :
منهم العلامة المحدث زين الدين عبد الرحيم العراقي في «القرب في محبة العرب» (ص ٣٧ ط الاسكندرية بمصر) قال :
خاصم يهوديّ عليّ بن أبي طالب رضياللهعنه ، وكان عليّ جالسا عند عمر فلمّا جاء خصمه قال عمر : قم يا أبا الحسن فتغيّر وجه عليّ وعلاه الغضب فقال له عمر : غضبت لأني قلت لك : قم لأسوّي بينك وبين اليهودي في مجلس القضاء فقال : لا بل غضبت لأنّك ناديتني بكنيتي فقلت : يا أبا الحسن ولم تقل : يا عليّ.
الثالث
ما رواه القوم :