__________________
سنبلة سبع ، قال أبو سعيد : فحضرت هذا من رسول الله صلىاللهعليهوسلم يوم حنين ، وحضرت مع على حين قتلهم بنهروان قال : فالتمسه على فلم يجده قال : ثم وجده بعد ذلك تحت جدار على هذا النعت ، فقال على : أيكم يعرف هذا فقال رجل من القوم : نحن نعرفه ، هذا حرقوس وامه هاهنا قال : فأرسل على الى امه فقال : من هذا فقالت : ما أدرى يا أمير المؤمنين الا أنى كنت أرعى غنما لي في الجاهلية بالربذة فغشيني شيء كهيئة الظلمة فحملت منه فولدت هذا رواه أبو يعلى مطولا.
ومنهم العلامة الخطيب التبريزي العمرى في «مشكاة المصابيح» (ج ٣ ص ١٧٥ ط دمشق):
روى الحديث عن أبى سعيد بعين ما تقدم عن «صحيح البخاري».
ومنهم الحافظ أبو الفداء ابن كثير الدمشقي في «البداية والنهاية» (ج ٦ ص ٢١٦ ط السعادة بمصر)
روى الحديث بعين ما تقدم عن «الصحيحين» سندا ومتنا. الا أنه قال : وهكذا رواه مسلم والبخاري.
ومنهم الحافظ ابو محمد الحسين بن مسعود الفراء البغوي في تفسيره «معالم التنزيل» (المطبوع بهامش تفسير الخازن ط القاهرة ج ٣ ص ٨٨) قال :
أخبرنا عبد الواحد بن أحمد المليحي ، أنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أنا محمد بن يوسف ، ثنا محمد بن اسماعيل ، ثنا أبو اليمان. فذكر الحديث بعين ما تقدم عن «صحيح البخاري» سندا ومتنا
ومنهم العلامة الشيخ حسين الصيمري المتوفى سنة ٩٣٣ في كتاب «الإلزام» المخطوط نقلا عن كتاب المصابيح لبعض أعيان القوم
روى الحديث عن أبى سعيد بعين ما تقدم عن «صحيح البخاري» الا انه أسقط قوله ينظر الى قذذه الى قوله : قد سبق الفرث والدم.
![إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل [ ج ٨ ] إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2734_ihqaq-alhaq-08%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
