روى نقلا عن أحمد بعين ما تقدّم عنه سندا ومتنا.
ومنهم العلامة الخطيب العمرى التبريزي في «مشكاة المصابيح» (ج ٣ ص ١٩٢ ط دمشق)
روى الحديث من طريق أحمد عن ابن عبّاس بعين ما تقدّم عنه في «المسند».
ومنهم الحافظ نور الدين على بن أبى بكر الهيتمى في «مجمع الزوائد» (ج ٧ ص ٢٧ ط مكتبة القدسي في القاهرة)
روى الحديث من طريق أحمد والطّبراني عن ابن عبّاس بعين ما تقدّم عن «المسند».
ومنهم العلامة السمهودي في «تاريخ المدينة المنورة» (ج ١ ص ١٧ ط مصر) روى الحديث من طريق أحمد عن ابن عباس بعين ما تقدّم عن «المسند».
الثاني
حديث آخر له أيضا
رواه القوم :
منهم الحافظ الحاكم أبو عبد الله محمد النيسابوري الشافعي المتوفى سنة ٤٠٥ في «المستدرك» (ج ٣ ص ٤ ط حيدرآباد الدكن) قال :
حدثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق ثنا زياد بن الخليل التستريّ ثنا كثير بن يحيى ثنا أبو عوانة عن أبي بلج عن عمرو بن ميمون عن ابن عباس رضياللهعنهما قال : شرى عليّ نفسه ولبس ثوب النّبي صلىاللهعليهوآله ثمّ نام مكانه وكان المشركون يرمون رسول الله صلىاللهعليهوآله وقد كان رسول الله صلىاللهعليهوآله ألبسه بردة وكانت قريش تريد أن تقتل النّبيّ صلىاللهعليهوآله فجعلوا يرمون عليّا ويرونه النّبي صلىاللهعليهوآله وقد لبس بردة وجعل عليّ
![إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل [ ج ٨ ] إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2734_ihqaq-alhaq-08%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
