أسيافها كان على سيف عضد الدّولة ابن بويه وسيف أبيه ركن الدّولة صورته وكان على سيف ألب أرسلان وابنه ملكشاه صورته كأنّهم يتفاءلون به النّصر والظّفر.
ومنهم العلامة الشيخ سليمان القندوزى في «ينابيع المودة» (ص ١٥٠ ط اسلامبول) :
روى الحديث عن «شرح النّهج» بعينه.
منام عليّ عليهالسلام على فراش النبيّ صلىاللهعليهوآله ليلة
الهجرة حين اتفقت طوائف قريش على
قتله في فراشه
قد تقدّم جملة من الأحاديث الدّالة على نزول قوله تعالى (وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللهِ) في شأن عليّ عليهالسلام لمنامه على فراش النبيّ صلىاللهعليهوآله في تلك اللّيلة في (ج ٤ ص ٢٤ ، إلى ص ٣٣).
والأحاديث الدّالة على مباهاة الله الملائكة بعليّ لذلك في (ج ٦ ص ٤٧٩ إلى ٤٨١) ونذكر هاهنا جملة من الأحاديث الواردة في نقل تلك الواقعة غير ما تقدّم بنحو الاختصار والاكتفاء بما يهمّنا نقله في المقام وهي عدّة أحاديث :
الاول
حديث ابن عباس
رواه جماعة من أعلام القوم :