روى الحديث بعين ما تقدّم عن «شرح النهج» إلى قوله : قطعه.
ومنهم العلامة عماد الدين ابن كثير الدمشقي المتوفى سنة ٧٧٤ في «البداية والنهاية» (ج ٨ ص ٣ ط مصر) قال :
وقال الزبير بن بكار : حدّثني سفيان عن جعفر قال : أظنّه عن أبيه إنّ عليا كان إذا لبس قميصا مدّ يده في كمّه فما فضل من الكمّ عن أصابعه قطعه وقال : ليس لكم فضل عن الأصابع ـ.
ومنهم العلامة السيد عبد الوهاب العلوي في «الطبقات الكبرى» (ج ١ ص ١٨ ط القاهرة) قال :
وكان عليّ رضياللهعنه ، يقطع من كمّه قميصه ما زاد على رءوس الأصابع.
ومنهم العلامة ابن الأثير الجزري في «الكامل» (ص ٢٠١ ط المنيرية بمصر) قال:
كان عليّ إذا اشترى قميصا قدّر كمّه على طول يده وقطع باقيه.
الحادي والعشرون
ما رواه جماعة من أعلام القوم :
منهم العلامة الزمخشرىّ في «ربيع الأبرار» (ص ٥٤٦ مخطوط) قال : كان كمّ قميص عليّ عليهالسلام لا يجاوز أصابعه ويقول : الكمّان على اليدين فضل واشتري قميصا فجاوز كمّه أصابعه فقطعه وقال للخيّاط : حصه.
ومنهم علامة اللغة ابن منظور المصري في «لسان العرب» في مادة «حوص» (ج ٧ ص ١٨ طبع دار الصادر في بيروت) قال :
وفي حديث عليّ رضياللهعنه انّه اشترى قميصا ، فقطع ما فضل من الكمّين عن يده ثمّ قال للخيّاط : حصه.