تنخلون له طعاما مما أرى فيه من النّخالة فقالت : لقد تقدّم إلينا أن لا ننخل له طعاما قال (أي عليّ) لي : ما قلت لها؟ فأخبرته فقال : بأبي وأمّي من لم ينخل له طعام ولم يشبع من خبز البرّ ثلاثة أيّام حتّى قبضه الله عزوجل (أراد به النّبي صلىاللهعليهوآله)
ومنهم العلامة جار الله أبو القاسم محمود بن عمر الزمخشرىّ الحنفي المتوفى سنة ٥٢٨ في «ربيع الأبرار» (ص ٣٣٦ مخطوط) قال :
قال الأسود وعلقمة (١) دخلنا على عليّ عليهالسلام وبين يديه طبق من خوص عليه قرص أو قرصان من شعير وأنّ أسطار النّخالة لتبين في الخبز وهو يكسره على ركبتيه ويأكل بملح جريش فقلنا لجارية له سوداء اسمها فضّة : ألا نخلت هذا الدّقيق لأمير المؤمنين؟ فقالت : أيأكل هو المهنّا ويكون الوزر في عنقي فتبسّم وقال : أنا أمرتها أن لا تنخله قلنا : ولم يا أمير المؤمنين؟ قال : ذلك أجدر أن يذلّ النفس ويقتدي لي المؤمن والحق بأصحابي.
ومنهم العلامة الحموينى في «فرائد السمطين» (مخطوط) قال :
قال : أخبرنا أخطب خوارزم الموفّق أحمد المكيّ ثمّ الخوارزميّ رحمهالله قال : أخبرني الشيخ الزاهد الحافظ أبو الحسن عليّ بن أحمد العاصمي الخوارزميّ ، أخبرنا القاضي الإمام شيخ القضاة إسماعيل بن أحمد الواعظ ، أنا والدي أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقيّ أخبرني الإمام أبو المفاخر محمّد بن أبي القاسم محمود السديدي إجازة أنا أبو عبد الله محمّد بن الفضل الصّاعدي إجازة أنا أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «مناقب الخوارزميّ» سندا ومتنا
ومنهم العلامة ابن أبى الحديد في «شرح النهج» (ج ١ ص ١٨١ ط القاهرة) روى الحديث عن سويد بن غفلة بمثل ما تقدّم عن «المناقب».
__________________
(١) لعله تصحيف سويد بن غفلة في الكتب المتقدمة أو بالعكس.