في وجهه فقال له : يا أبا الحسن مالي أراك متغيرا أكرهت ما كان؟ قال : نعم ، قال : ولم ذاك؟ قال : لأنّك كنّيتني بحضرة خصمي أفلا قلت : قم يا عليّ فاجلس مع خصمك فأخذ عمر برأس عليّ عليهالسلام فقبّل عينيه ثمّ قال : بأبي أنتم بكم هدانا الله وبكم أخرجنا من الظلمات إلى النور.
ومنهم العلامة الزمخشرىّ في «ربيع الأبرار» (ص ٥١٦ مخطوط) روى الحديث بعين ما تقدّم عن «مناقب الخوارزمي».
ومنهم العلامة ابن أبى الحديد في «شرح النهج» (ج ٤ ص ١٣٣ ط القاهرة) روى الحديث بعين ما تقدّم عن «مناقب الخوارزمي» ،
ومنهم العلامة الحموينى في «فرائد السمطين» (مخطوط) قال :
وبهذا الإسناد (أي الإسناد المتقدّم في كتابه) عن أبي سعد السمّان هذا أنا أبو المجد محمّد بن عبد الله بن سليمان التنوخي النعمان بقراءتي عليه وأبو الفتح المؤيّد ابن أحمد بن عليّ الخطيب بحلب قراءتي عليه ثنا أبو القاسم إسماعيل بن القاسم ثنا محمّد بن الحنبلي قال المؤيّد المعروف بالمصريّ بحلب : ثنا أبو الحسن أحمد بن محمّد بن الحسن يعرف بابن أبي فضيلة الشيخ الصالح ثنا أبي ثنا يعلي بن عبيد عن الأعمش عن أبي صالح عن عبد الله بن عباس فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «مناقب الخوارزمي».
ومنهم العلامة الشيخ شهاب الدين أحمد الابشهى في «المستطرف» (ج ١ ص ٩١ ط القاهرة)
روى الحديث بعين ما تقدّم عن «مناقب الخوارزمي».
ومنهم العلامة الصفورى في «نزهة المجالس» (ج ٢ ص ٢١١)
روى الحديث نقلا عن «ربيع الأبرار» ما تقدّم عنه بلا واسطة.