عليه وآله وكسره الأصنام) (١).

٢٨٦ ـ صعود علي على منكب النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله لكسر الأصنام التي على ظهر الكعبة

لأبي الحسن شاذان الفضلي ، من أعلام القرن الرابع.

ذكره له الحافظ ابن شهرآشوب السروي في البرهان ، والسيد ابن طاووس في الطرائف : ٨١.

ويأتي لشاذان الفضلي : (جزء في طرق حديث رد الشمس).

__________________

(١) وقصة صعود علي عليه‌السلام على منكب النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله ما رواه عنه الحفاظ والمحدثون وصححوه أنه قال :

انطلقت مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ليلا حتى أتينا الكعبة فقال لي : أجلس ، فجلست فصعد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم على منكبي ، ثم نهضت به ، فلما رأى ضعفي تحته قال : أجلس ، فجلست فنزل رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وجلس لي فقال : اصعد إلى منكبي ، ثم صعدت عليه ، ثم نهض بي حتى أنه ليخيل إلي أني لو شئت نلت أفق السماء.

وصعدت على البيت فأتيت صنم قريش ـ وهو تمثال رجل من صفر أو نحاس ـ فلم أزل أعالجه يمينا وشمالا وبين يديه وخلفه حتى استمكنت منه ، قال : ورسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : هيه هيه ، وأنا أعالجه فقال لي : اقذفه ، فقذفته فتكسر كما تكسر القوارير.

ثم نزلت فانطلقنا نسعى حتى استترنا بالبيوت خشية أن يعلم بنا أحد فلم يرفع عليها بعد.

أخرجه باختلاف يسير ابن أبي شيبة في التاريخ ، وأحمد في المسند ١ / ٨٤ ، وفي طبعة أحمد شاكر ٢ / ٥٧ وصحح إسناده ، وفيه من رواية عبد الله بن أحمد ١ / ٥١ ، وفي طبعة شاكر ٢ / ٣٢٥ ، والبزاز في مسنده.

والنسائي في خصائص علي : ١٣٤ رقم ١٢٢ من طبعة الكويت ، وأبو يعلى في مسنده ١ / ٢٥١ رقم ٢٩٢ واللفظ له ، والطبري في تهذيب الآثار ٤٠٥ و ٤٠٦ ، والحاكم في المستدرك ٢ / ٣٦٧ و ٣ / ٥ وصححه هو والذهبي والخطيب في تاريخ بغداد ١٣ / ٣٠٢ ، وفي موضح أوهام الجمع والتفريق ٢ / ٤٣٢ ، والهيثمي في مجمع الزوائد ٦ / ٢٣ ، والسيوطي في جمع الجوامع في مسند علي ، والمتقي في كنز العمال ١٣ / ١٧١ عن ابن أبي شيبة وأبي يعلى وأحمد وابن جرير الطبري والحاكم والخطيب.

وصعود أمير المؤمنين عليه‌السلام على كتف النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله وكسر الأصنام وتطهير الكعبة منها كان مرتين ، مرة قبل الهجرة ، وهي هذه ، ومرة يوم فتح مكة ، وذلك مذكور في كتب السير والتواريخ.