قائمة الکتاب
رأي في اُصول النحو وصلته باُصول الفقه الدكتور السيد مصطفى جمال الدين
٩٨من ذخائر التراث
البحث
البحث في تراثنا ـ العدد [ 15 ]
١٢/١ الصفحه ١٤٣ :
ما دون أن يسميها (أصلا)
أو (استصحابا) ، كاستدلال سيبويه بقاعدة : (إن
الواو لا تزاد أولا أبدا
الصفحه ١١٨ : به عبقري البصرة الخليل بن أحمد ، الذي قام على نحوه
كتاب سيبويه ، ومنه تعرف طريقته في القياس والتعليل
الصفحه ١٢٦ : (شبهوا الأصل بالفرع في المعنى الذي
أفاده الفرع من ذلك الأصل ، ألا ترى أن سيبويه أجاز في قولك : (هذا الحسن
الصفحه ١٤٢ : ، يحملون قدماء النحويين ـ بصريين وكوفيين ـ حتى سيبويه
والخليل (١٠٠) استدلالهم بقاعدة الاستصحاب ، لأنهم
الصفحه ١٠٣ : في كتاب سيبويه ومعاني
الفراء ، وإذا كانت هناك إضافات تستحق الذكر ، بعدهما ، فهي بلا شك
حدثت قبل تأسيس
الصفحه ١٠٧ : الذي يؤرخون له ، ومواضع الخلاف بين أقطابه كعيسى بن عمر
والخليل وسيبويه من البصريين ، والكسائي والفرا
الصفحه ١١٠ :
مخالفة لقاعدتهم بعدم جواز العطف على الضمير من غير إعادة حرف الجر ، وتجويز
سيبويه لذلك مستشهدا ببيتين
الصفحه ١١٣ : لعلم
النحو ، المستقرين للأحكام من لسان العرب ، كأبي عمرو ، وعيسى بن عمر ،
والخليل وسيبويه ، من أئمة
الصفحه ١٣٠ : أذن؟ ولم نجد نحويا اشترط
(للسماع) أن تجمع عليه العرب ، فإذا قال سيبويه مثلا عن الفعل المضاعف مثل
(وددت
الصفحه ١٣٢ : لم يخالف المنصوص ولا
المقيس على المنصوص ، بل إن قول الكسائي وحده ، أو سيبويه ، أو المبرد ، أو ابن
جني
الصفحه ١٤٨ : كتاب سيبويه وشروحه ، ومقتضب المبرد ، ومعاني الفراء ،
ومجالس ثعلب ، وأمثالها من كتب تمثل الفروع النحوية
الصفحه ١٥٠ : كتاب سيبويه ، للدكتورة خديجة الحديثي.
٢٦ ـ الشعر
والشعراء ، لابن قتيبة دار إحياء الكتب العربية
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
تراثنا ـ العدد [ ١٥ ]
![تراثنا ـ العدد [ 15 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2729_turathona-15%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75 "تراثنا ـ العدد [ ١٥ ] [ ج ١٥ ]")