البحث في تراثنا ـ العدد [ 14 ]
١٥٥/١٦ الصفحه ١٠١ : ، القطع الكبير.
٢٧٧ ـ نخبة البيان في
تفضيل سيدة
النسوان
في حياة الزهراء
عليهاالسلام وفضائلها.
للسيد
الصفحه ١١٨ : بيان
ما وقع في مسلم من الأحاديث المقطوعة) وبينها الشيخ محيي الدين في أول شرح مسلم.
وما يقوله الناس
الصفحه ١٧٣ : ، وتكون المفاخرة ـ عادة ـ مليئة
بجد القول وهزله ، ورقيق اللفظ وجزله ، وغرر البيان ودرره ، وملح الأدب
الصفحه ٢٣٤ : بيان المعارف
المستفادة من القرآن الكريم وما يتصل به ،
مقتصرا في ذلك كله على ما ورد عن الإمام
علي الرضا
الصفحه ٢١٦ : تزال الحشرات تظهر من باطنها
فتقطع الفرش وتخرق الستور وتصل إلى بدنه باللسع ، ولو عقل لكان همه أولا دفع
الصفحه ٢١٨ : الرياء الشرك» (٤٢) وقوله صلى الله عليه
وآله : «لا يدخل الجنة من في قلبه مثقال ذرة من كبر» (٤٣) وقوله صلى
الصفحه ١٢ : العبد الداعي
يكون أقرب إلى مولاه الجليل ، عند بعض الحالات ،
وأداء بعض النغمات ، وتلاوة بعض الكلمات ، وفي
الصفحه ١٠ : إلى
إحيائه وتحقيق كتبه
السيد محمد رضا الحسيني
بسم الله الرحمن
الرحيم
الحمد لله
الصفحه ١٤ : الوصول إلى المأثور ، أن يقنع بادعاء الذي يخترعه من عند
نفسه.
عن عبد الرحيم القصير
، قال : دخلت على إلي
الصفحه ٢٣ : سمعها ، فرب
حامل فقه غير فقيه ، ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه» (٢٦).
لا يتم ، وذلك ،
لأن رواية
الصفحه ٧٢ :
٧٧ ـ الدرة الغراء في
وفاة الزهراء
عليهاالسلام
للشيخ حسين بن
محمد آل عصفور
البحراني
الصفحه ٨٣ :
١٥٦ ـ فاطمة بنت رسول
الله صلى الله
عليه وآله
في : حليه
الأولياء وطبقات الأصفيا
الصفحه ١٢٨ :
سالم في جماعة
يتذاكرون الحديث ، فسمعتهم يقولون : قال رسول الله [صلى الله عليه
وآله] ، ورواه فلان
الصفحه ٢١٠ : في زمان حصولها ، منتهية إلى أمد قليل بغير طمع طامع
في بقائها ولا رجاء جاهل ولا عاقل في دوامها ، هذا
الصفحه ٢١١ : ، فتدقيق الحساب
في هذا مع النفس أهم كثيرا من تدقيقه في أرباح الدنيا لأنها محتقرة بالإضافة إلى
نعيم العقبى