البحث في في ظلال تسبيح الزهراء عليها السلام
٢١/١ الصفحه ٣٤ :
التهليل والتحميد والتكبير :
١ ـ التهليل :
هو قول : ( لا إله إلا الله ) ، أو ( لا
إله
الصفحه ١٥ :
والتهليل أن يقول العبد : لا إله إلا
الله ، ولا نعبد إلا إياه مخلصين له الدين ولو كره المشركون
الصفحه ١٤ : : الله
أكبر فهو أكبر من كل كبير .
والتحميد أن يقول العبد : الحمد لله فلا
يستحق الحمد إلا هو سبحانه ولا
الصفحه ١٨ : بمن أوجدني وأنزهه عن العجز والنقص ، ولكن لا تفهمون تسبيحي إلا من كان له عقل يفهم عن الله سبحانه ما
الصفحه ٢٠ : طير يُصاد في
بر أو في بحر ، ولا شيء يُصاد من الوحش إلا بتضييعه التسبيح »
٧
ـ عن أبي حمزة الثمالي قال
الصفحه ٢٢ : ، فالقرآن الكريم يقول : (
وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَـٰكِن لَّا تَفْقَهُونَ
الصفحه ٣٢ : والرابعة من الصلاة اليومية ، يقول فيها المصلي تسبيحا معروفا هو : سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله
الصفحه ٣٧ : ؟ .
قال : « السجود لا يجوز إلا على الأرض أو على
ما أنبتت الأرض إلا ما أكل أو لُبس »
فقال له : جُعلت فداك
الصفحه ٣٨ : غيرها من تراب الأرض في جواز السجود عليها خلاف ما يزعمه الجاهل بهم وبآرائهم ، وأن هو إلا استحسان عقلي ليس
الصفحه ٧ :
المقدمة :
بسم
الله الرحمن الرحيم
نحمد
الله ونسبح بحمده ونكبره على نعمائه وآلا
الصفحه ٩ :
ولم يتزوج غيرها إلا بعد وفاتها .
ولادتها :
ولدت بمكة المكرمة يوم الجمعة في عشرين من جمادى الثاني
الصفحه ١١ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
، وخطبتها الصغرى أمام نساء المهاجرين والأنصار إلا دليل على ذلك ، وقد ذكر الخطبتين معا المرحوم
الصفحه ١٦ : تحتمل إلا الحقيقة .
٢
ـ التسبيح تنزيه قولي كلامي ، وحقيقة
الكلام الكشف عما في الضمير بنوع من الإشارة
الصفحه ١٧ :
٨
ـ وتسبيح الرعد حقيقة دلّ عليها القرآن
فنؤمن بها وأن لم نفهم تلك الأصوات ، فالله لا يُخبر إلا
الصفحه ٢٤ : التسبيحات ، قائلاً
: ( لا إله إلا الله ) .
فضل
هذا التسبيح :
اهتم أهل البيت عليهمالسلام في هذا التسبيح