أحد من هذه الأمّة.
ومنهم العلامة شمس الدين الذهبي في «تلخيص المستدرك» (المطبوع بذيل المستدرك ج ٣ ص ١١٢ ط حيدرآباد الدكن) :
روى الحديث عن عليّ عليهالسلام بعين ما تقدّم عن «المستدرك» بتلخيص السند.
ومنهم العلامة ابن أبى الحديد المعتزلي في «شرح النهج» (ج ١ ص ٥ ط مصر) قال :
وهذا يطابق قوله عليهالسلام : لقد عبدت الله قبل أن يعبده أحد من هذه الأمّة سبع سنين ، وقوله كنت أسمع الصّوت وأبصر الضوء سنين سبعا ورسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم حينئذ صامت ما اذن له في الإنذار والتبليغ ، وذلك لأنّه إذا كان عمره يوم اظهار الدّعوة ثلاث عشرة سنة ، وتسليمه إلى رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم من أبيه وهو ابن ستّة ، فقد صحّ أنّه كان يعبد الله قبل النّاس بأجمعهم سبع سنين ، وابن ستّة تصحّ منه العبادة إذا كان ذا تميز ـ.
ومنهم العلامة السيوطي في «التعقيبات» (ص ٥٧ طبع نول كشور ببلدة لكهنو) روى الحديث عن على عليهالسلام بعين ما تقدّم عن «المستدرك».
ومنهم العلامة محب الدين الطبري في «ذخائر العقبى» (ص ٥٩ ط مكتبة القدسي بمصر) قال :
وفي رواية : أسلمت قبل أن يسلم النّاس بسبع سنين.
ومنهم العلامة القندوزى في «ينابيع المودة» (ص ١٥٢ ط اسلامبول) قال : قال عليّ : لقد عبدت الله قبل أن يعبده أحد من هذه الامة سبع سنين.
ومنهم العلامة الشيخ عبيد الله الحنفي الأمر تسرى من المعاصرين في «أرجح المطالب» (ص ٤٠٥ ط لاهور) :