ص ١٠٣ ط مكتبة القدسي بالقاهرة) :
روى الحديث عن عفيف الكندي بعين ما تقدم أوّلا عن «الاستيعاب» ثمّ قال : ورواه أحمد ، وأبو يعلى بنحوه ، والطّبراني بأسانيد ورجال أحمد ثقات.
ومنهم الحافظ ابن حجر العسقلاني في «لسان الميزان» (ج ١ ص ٣٩٥ ط حيدرآباد الدكن) :
روى الحديث بعين ما تقدّم عن «الاستيعاب» سندا ومتنا.
ومنهم العلامة ابن حجر العسقلاني الشافعي في «الاصابة» (ج ٢ ص ٤٨٠ ط مطبعة مصطفى محمّد بمصر)
روى الحديث من طريق البغوي ، وأبى يعلى ، والنسائي ، والعقيلي بعين ما تقدّم عن «الخصائص».
ومنهم العلامة الشيخ عبد الرحمن الصفورى البغدادي في «نزهة المجالس» (ج ٢ ص ٢٠٥ ط القاهرة) قال :
قال محمّد بن عفيف : حدّثنى أبي أنّه كان مع العبّاس بمكّة قبل أن يظهر النّبى صلىاللهعليهوآلهوسلم ، فجاء شابّ ، ثمّ استقبل الكعبة يصلى ، فجاء غلام عن يمينه ، ثمّ جاءت امرأة فقامت خلفهما ، فقال العبّاس : أتعرف هذا الشّاب ، قلت لا : قال هذا محمّد ابن أخى ، وهذا علىّ بن أبي طالب وهذه المرأة خديجة.
ومنهم العلامة المولى على حسام الدين المتقى الهندي في «منتخب كنز العمال» (المطبوع بهامش المسند ج ٥ ص ٣٩ ط مصر)
روى الحديث عن عفيف : بعين ما تقدّم عن «الخصائص».
ومنهم العلامة الكازروني في «السيرة النبوية» على ما في مناقب الكاشي (مخطوط)
روى الحديث عن عفيف : بعين ما تقدّم عن «الاستيعاب» بتلخيص في الجملة.
![إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل [ ج ٧ ] إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2724_ihqaq-alhaq-07%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
