أنبأنا عبد الله بن أحمد الطّوسي الخطيب بإسناده عن أبي داود الطّيالسي ، حدّثنا شعبة فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «الطبقات الكبرى» سندا ومتنا ـ.
ومنهم العلامة محب الدين الطبري في «الرياض النضرة» (ج ٢ ص ١٥٨ ط محمّد أمين الخانجي بمصر)
روى الحديث بعين ما تقدّم عن «المسند».
ومنهم الحافظ نور الدين على بن أبى بكر في «مجمع الزوائد» (ج ٩ ص ١٠٣ ط مكتبة القدسي بالقاهرة) :
روى الحديث بعين ما تقدّم عن «الطبقات الكبرى» ثمّ قال : رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح.
ومنهم الحافظ ابن حجر العسقلاني في «تهذيب التهذيب» (ج ٧ ص ٣٣٦ ط حيدرآباد الدكن) :
روى الحديث بعين ما تقدّم عن «الطبقات الكبرى».
ومنهم الحافظ ابن كثير القرشي في «البداية والنهاية» (ج ٣ ص ٢٦ وج ٧ ص ٢٢٢ ط السعادة بمصر)
روى الحديث عن أحمد بن حنبل بعين ما تقدّم عنه في «المسند» سندا ومتنا ـ.
وفي (ج ٧ ص ٣٣٤ ط السعادة بمصر)
روى الحديث عن الترمذي ، والنسائي بعين ما تقدّم عنهما في «الصحيح» و «الخصائص» ـ.
ومنهم الحافظ نور الدين على بن أبى بكر في «مجمع الزوائد» (ج ٩ ص ١٠٣ ط مكتبة القدسي بمصر)
روى الحديث بعين ما تقدّم عن الكتب السابقة ، وقال : رواه أحمد ، والطبراني في «الأوسط» ورجال أحمد رجال صحيح.
![إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل [ ج ٧ ] إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2724_ihqaq-alhaq-07%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
