ومنهم العلامة المذكور في «الرياض النضرة» (ج ٢ ص ١٥٧ ط محمد أمين الخانجى بمصر)

روى الحديث بعين ما تقدّم عن «ذخائر العقبى».

ومنهم الحافظ ابن كثير الدمشقي في «البداية والنهاية» (ج ٧ ص ٢٣٤ وص ٣٣٨ ط السعادة بمصر) :

روى الحديث بعين ما تقدّم عن ذخائر العقبى» (١)

ومنهم الحافظ السيوطي في «الوسائل» (ص ٩١ ط القاهرة) :

نقل الحديث من طريق ابن سعد بعين ما تقدّم عن «ذخائر العقبى» ـ.

ومنهم العلامة السكتوارى البستوى الحنفي في «محاضرة الأوائل» (ص ٣١ ط القاهرة) :

روى الحديث بعين ما تقدّم عن «ذخائر العقبى» ـ.

ومنهم العلامة السكتوارى البستوى الحنفي في «محاضر الأوائل» (ص ٣١ ط القاهرة) :

روى الحديث بعين ما تقدّم عن «ذخائر العقبى» ـ.

ومنهم العلامة القندوزى في «ينابيع المودة» (ص ٦٠ ط اسلامبول)

نقل الحديث بعين ما تقدّم عن «المناقب».

ومنهم العلامة السيد أبو محمد الحسيني المصري الهندي في «انتهاء الافهام» (ص ٦٩ ط نول كشور) :

روى الحديث بعين ما تقدّم عن «المناقب» بإسقاط البيتين المتوسطين.

__________________

(١) ونقل بعد ذلك أبياتا عن بعض أهل الكوفة في شأنه عليه‌السلام أيام صفين.

أنت الامام الذي يرجى بطاعته		يوم النشور من الرحمن غفرانا
أوضحت من ديننا ما كان مشتبها		جزاك ربك عنا فيه إحسانا
نفسي الفداء لخير الناس كلهم		بعد النبي على الحبر مولانا
أخ النبي ومولى المؤمنين معا		وأول الناس تصديقا وايمانا