روى الحديث فيه أيضا عن ام سلمة بعين ما تقدّم عنه في «الرياض النضرة».
ومنهم الحافظ الذهبي في «ميزان الاعتدال» (ج ٢ ص ٥٣ ط القاهرة) قال : حدّثنا البغويّ ، حدّثنا أحمد بن عمران ، حدّثنا ابن فضيل فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «المسند».
ومنهم العلامة ابن كثير الدمشقي في «البداية والنهاية» (ج ٧ ص ٣٥٤ ط مصر)
روى الحديث من طريق أحمد عن امّ سلمة بعين ما تقدّم عنه في «المسند» سندا ومتنا : ثمّ قال : وقد روي من غير هذا الوجه عن امّ سلمة بلفظ آخر.
ومنهم الخطيب التبريزي في «مشكاة المصابيح» (ص ٥٦٤ ط الدهلى)
روى الحديث من طريق الترمذيّ بعين ما تقدّم عنه في «صحيحه»
ومنهم العلامة ابن حجر العسقلاني في «فتح الباري» (ج ٧ ص ٥٧ ط البيهة بمصر)
روى الحديث من طريق أحمد عن امّ سلمة بعين ما تقدّم عنه في «المسند».
ومنهم العلامة المذكور في «تهذيب التهذيب» (ج ٨ ص ٤٥٦ ط حيدرآباد) روى الحديث بعين ما تقدّم عن «مسند أحمد».
ومنهم العلامة المير حسين الميبدى اليزدي في شرح «ديوان أمير المؤمنين» (ص ١٩١ مخطوط)
روى الحديث عن امّ سلمة بعين ما تقدّم عن «الجمع بين الصحاح».
ومنهم العلامة عبد الرءوف المناوى في «الكواكب الدرية» (ج ١ ص ٣٩) روى الحديث بعين ما تقدّم عن «شرح النهج».
ومنهم العلامة المذكورة في «كنوز الحقائق» (س ١٩٢ ط بولاق بمصر)
روى الحديث من طريق الطبراني بعين ما تقدم عن «شرح النهج».
![إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل [ ج ٧ ] إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2724_ihqaq-alhaq-07%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
