الصفحه ٦٩ : الحلقة حول شاعر آخر من الشعراء المنسيين في الأحساء
وهو : الشيخ حسين بن الشيخ علي بن الشيخ محمد الصحاف
الصفحه ٢٢٠ :
٤٤٩ ه.
أعادت دار
الأضواء في بيروت طبعه
بالأوفسيت على طبعة النجف الأشرف الأولى.
* مقتضب الأثر في
الصفحه ١٣٨ : تحقيق جهة القبلة ، الملخص في الهيئة ،
رسالة كرية.
وفي مجال الدعاء
له : شرح دعاء الصباح ، شرح دعاء رؤية
الصفحه ٢١٢ : تقي المجلسي ، المتوفى سنة ١١١٠ ه.
شرح فيه كتاب (تهذيب
الأحكام) للشيخ الطوسي ـ المتوفى سنة ٤٦٠
الصفحه ٢١٩ : المقدسة في مشهد
على طبعة الكتاب الأولى المطبوعة في
بيروت عام ١٨٩٨ م.
* معالم الدين وملاذ
المجتهدين
الصفحه ٣٣ :
ـ رحمهالله
ـ في آخر (زهرة الأدباء في شرح لامية شيخ البطحاء) ص ٤٥ ، ط. النجف ، قال :
وللفاضل الأديب الطائر
الصفحه ٢١٤ : الحسيني الميلاني.
نشر : دار
القارئ ـ بيروت ، الطبعة
الأولى سنة ١٤٠٧ ه.
وكان قد ترجمه
إلى العربية أيضا
الصفحه ١٨٥ : (٢٢٥). وللمنتصر (٢٢٦) لهؤلاء المشايخ الجمع بينها بحمل الأوليين على الإقامة
الواجبة عندهم ـ أعني الإقامة
الصفحه ١٨٨ : الجنانية
وهي اثنا عشر :
الأول
والثاني : ترك قصد حصول
الثواب ، أو الخلاص من العقاب ، كما
تضمنه بعض
الصفحه ٢١٧ :
الطبع والنشر ـ طهران.
* النجعة في شرح
اللمعة ـ قسم الصلاة ، ج ٢.
تأليف : الشيخ
محمد تقي التستري
الصفحه ٥٣ : شرح الرائية ـ بأن معنى قولها (أخطأوا) أي في اختيار الأولى من الأحرف
السبعة لجمع الناس عليه ، لا أن
الصفحه ٦٤ :
ليس رد رواية عمرة
وعدم الثقة بها أولى من القول بنزول شئ من القرآن لا تظهر
له حكمة ولا فائدة ، ثم
الصفحه ٦٥ : ).
قال السيوطي : (وقال
ابن حجر في شرح البخاري : قد صح عن ابن
مسعود إنكار ذلك ، فأخرج أحمد وابن حبان عنه
الصفحه ١١١ : :
__________________
(١) صلاة الجنائز
فيها خمس تكبيرات تفتتح بالأولى وتنتهي بالخامسة ، يدعو المصلي عقيب أربع منها ثم
يكبر
الصفحه ١١٨ : فارقكم أمس رجل سبق الأولين ولا يدركه
الآخرون (١) وكان رسول الله ـ صلى الله عليه ـ يبعثه المبعث ويعطيه