البحث في تراثنا ـ العدد [ 12 ]
٥٣/١ الصفحه ٣٨ : ينبغي نشره من
التراث
السيد عبد العزيز الطباطبائي
(١٩)
فائق المقال
في علم الحديث والرجال
لمهذب
الصفحه ٥٠ : وهو ناعس) : (وأما ما أسنده الطبري عن
ابن عباس فقد اشتد إنكار جماعة ممن لا علم له بالرجال صحته ، وبالغ
الصفحه ١٣٧ : ، مشرق الشمسين.
وفي الرجال له :
حاشية على خلاصة العلامة ، فوائد في الرجال.
وفي التفسير له :
العروة
الصفحه ٤٠ : الكريم ـ ، في قم ، رقم ف ١ / ٢٥٣.
(٢٣)
عدة الرجال
للسيد محسن بن
السيد حسن الأعرجي الكاظمي (١١٣٠
الصفحه ٥٧ :
وصدور الرجال :
فإنه كتب الوجوه السبعة التي نزل بها القرآن ، فكان يتتبعها من
صدور الرجال ليحيط بها
الصفحه ٢٨ :
فاطم بنت أحمد
سادت الخلق
جميعا رجالها
ونساها
لم نل مريم
وآسية الزهرا
الصفحه ٣١ :
ورجال علت
لأصوات أسد
تشبه الحشر رنة
غوغاها
وبراياتها
الملائك حفت
الصفحه ٥٦ : منقطع (٣٧) فالشبهة الثانية مندفعة كذلك.
وأما جمع القرآن
من العسب واللخاف وصدور الرجال ـ كما عن زيد
الصفحه ٨١ : المؤلفين ٦ / ١٣١ ، أعلام الزركلي ٤ / ١١٨ ، معجم
رجال الحديث ١٠ / ٣٠٤.
راوي الكتاب :
الحسين بن صفوان
بن
الصفحه ١٦٣ :
على وجوبهما فيهما
على الرجال (٨٧) ، ووافقه ابن أبي عقيل وزاد عليه بطلان
الصلاتين بتعمد تركهما (٨٨
الصفحه ٢٧ :
وعلى الكائنات
عم ولاها
علمه أدرك
العوالم حتى
جاز من بدئها
إلى منتهاها
الصفحه ٦٩ : إلى ما له من منزلة ومكانة علمية فقد كان أديبا
شاعرا.
ولادته :
ولد المترجم له في
إمارة الكويت سنة
الصفحه ١٥٨ : محاذاة ، والحقيقة غير
لازمة.
الثامن
: العلم بما هو
مكلف به من القصر أو الاتمام (٦١) ، وإن لم يجب
التعرض
الصفحه ١٩٧ :
١٤ ـ الجامع
للشرائع : ليحيى بن سعيد الحلي ، ت ٦٩٠ هـ ، مؤسسة سيّدالشهداء العلمية / قم ١٤٠٥
هـ
الصفحه ٩ : الدين من علم وفقاهة وتقوى والتزام.
وهذه مسألة هامة
توضح لنا كثيرا من المسائل الغامضة في حياة
الشخصيات