الصفحه ٨٠ :
وترجم له في
النجوم الزاهرة
الصفحه ١٧٤ :
يصيب الجبين) (١٥٩)
لا ينهض بمدعاه.
الرابع
: وظيفة الرقبة ،
وهي مدها حال الركوع كما في صحيحة
حماد
الصفحه ١٧٩ : لم تكن مفهمة ، لقيامها في حقه مقام كلمة. وهل
الكلام الواجب كتحذير (١٩٢) المشرف على التردي ، والمكره
الصفحه ١٨٠ :
يعتقد استحبابه.
الثالث
: ترك نية الندب في
الفعل الواجب فتبطل قولا واحدا ، ولو تردد
في الوجوب
الصفحه ١٨٢ :
الفصل التاسع
في التروك الواجبة الأركانية
وهي اثنا عشر :
الأول
: ترك الانحناء
الممتد أماما
الصفحه ١٨٧ :
سمع ولو همهمة (٢٣١)
، وحرمها الشيخ في الثاني (٢٣٢).
التاسع
: ترك المأموم
القارئ ـ لعدم سماع
الصفحه ٢٠٤ :
رسالة في افتتاح الكلام ببسم الله
تيمنا وتبركا
بسم الله الرحمن
الرحيم
افتتاح الكلام
بتسمية
الصفحه ٩ : الدين من علم وفقاهة وتقوى والتزام.
وهذه مسألة هامة
توضح لنا كثيرا من المسائل الغامضة في حياة
الشخصيات
الصفحه ١٥ : ـ صلىاللهعليهوآله ـ في نعمته على المنبر : (كأن رجالا
ينزون على منبري نزو القردة) وأنزل الله تعالى : (وما جعلنا
الصفحه ١٩ :
مصادر الشهرستاني في معرفة مدرسة أهل البيت
ليس من العسير أن
نستنتج من خلال ما كتبه الشهرستاني في
الصفحه ٣٨ : ينبغي نشره من
التراث
السيد عبد العزيز الطباطبائي
(١٩)
فائق المقال
في علم الحديث والرجال
لمهذب
الصفحه ٥٤ :
اعترف بعضهم كمحمد
أبو زهرة بوجود روايات مدسوسة مكذوبة فيها (٣٧) فقد حاولوا الجمع بينها ، ثم رفع
الصفحه ٦٦ : بذلك ثم حصل
الاتفاق بعد ذلك ، وحاصله : أنهما كانتا متواترتين في عصره لكنهما لم يتواترا عنده.
وقال ابن
الصفحه ٨٢ :
ترجم له الخطيب في
بغداد ٥ / ٤٦٩ وقال : أخبرنا العتيقي ، قال :
توفي أبو الحسين ابن أخي ميمي ليلة
الصفحه ١٣٩ : الأرجح في المتن وأشرت للراجح في
الهامش ، فكان عملي في الرسالة كما يلي :
١ ـ تقطيع النص
إلى عدة مقاطع