الصفحه ١٢٤ : ، عن مجالد ، عن الشعبي ، عن قبيصة بن جابر ، قال : ما رأيت أزهد
في الدنيا من علي بن أبي طالب
الصفحه ٢٠٨ : ء (١٣) تدل
على زيادة المعنى ـ غالبا ـ كما في قطع وقطع ، وكبار وكبار.
ونقض : بحذر ،
فإنه أبلغ من حاذر
الصفحه ٣ :
: السيد عبدالعزيز الطباطبائي ٧٩
الإثنا عشرية في
الصلاة اليومية ـ للشيخ البهائي
الصفحه ٣٧ : رامة وهذي
رباها
فاحبسا الركب
ساعة في حماه ..
ومنها :
كيف لا تملك
الصفحه ١١٦ : فيه عبد الرحمن بن ملجم جالس فنظر إليه
فقال له محمد : ممن الرجل؟ قال : [٢٤٣ / ب] من مضر ، قال : من أيهم
الصفحه ٢٠١ :
ألصقت به ، فقتل
في الطريق أثناء تسييره إلى سلطان الروم خوف فضيحة المفترين
عليه ، فلقي الله وهو
الصفحه ٢١ : السلاطين .. يستطيع المسلمون جميعا
أن يجدوا في فكر مدرسة أهل البيت خير محور .. للعودة إلى إسلام رسول الله
الصفحه ٧٣ : ـ عليهمالسلام ـ ولعلها فقدت ، ونختتم الحديث عن
الشاعر ، ولنا عودة مع القارئ في التحدث عن شاعر آخر ، ومن الله
الصفحه ٨٨ : : خرج] [٢٣٢
/ أ] علي إلى صلاة الفجر ، فاستقبله الوز يصحن
في وجهه ، فجعلنا نطر دهن عنه ، فقال : دعوهن
الصفحه ١١٣ :
صنعت ما صنعت فإنما تستقرض في جسدك ، أما لساني ـ ويحك ـ فدعه أذكر
[٢٤٢ / أ] الله به! فإني لا أخرجه لك
الصفحه ١١٥ : [٢٤٣ / أ] أسمر حسن الوجه ، أفلج ، شعره مع
شحمة أذنيه ، مسجد ـ يعني في وجهه أثر السجود ـ.
٨٠ ـ حدثنا
الصفحه ١٢٧ : حصاة ببيت المقدس إلا وجد تحتها
دم عبيط ، فقال : إني وإياك في هذا الحديث لغريبان.
ولد علي بن أبي طالب
الصفحه ١٢٨ :
سنة أربع من
الهجرة ، وقتل يوم الجمعة يوم عاشوراء في المحرم سنة إحدى وستين ،
وقتله سنان بن أنس
الصفحه ١٣٢ : عقيل بن أبي طالب
فولدت له عبد الله الذي يحدث عنه ، وفيه العقب من ولد عقيل ، وعبد الرحمن
والقاسم ابني
الصفحه ١٣٣ : كتاب مقتل
أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ـ عليهالسلام ـ.
فرغت من نسخه في
النجف الأشرف آخر نهار الخميس