البحث في تراثنا ـ العدد [ 12 ]
٢٩/١ الصفحه ٢٨ :
كان من قبل خلق
آدم نورا
ظلم الشك في
اليقين محاها ...
الفصل الثالث
في مدح
الصفحه ٣٥ : ـ صلىاللهعليهوآله
ـ ليلة هجرته ، يفديه
بنفسه ، ويقيه بمهجته ، فأوحى الله
تعالى إلى جبرئيل وميكائيل : إني آخيت بينكما
الصفحه ٢٥ : ـ وفضله وبطولته وعلمه ، وما ورد في حقه ـ صلوات الله عليه
ـ فيستعرض الحوادث التاريخية ويعلق عليها ، ويوفيها
الصفحه ١٥ : جماعة أولياء الله بغير حق ، وكلهم يعبدون عجلا نصبوه ... فكما أمر عبدة
العجل بقتل أنفسهم على ما حكى في
الصفحه ١٦ : عليهاالسلام. ومن بقي عن مثل المصطفى فهو أحق
باليتم. والإصلاح لها إعطاء حقها ومعرفة قدرها ، وتعظيم شأنها وأمرها
الصفحه ٢٩ :
كانا بالحق من
شهداها
ثم قالوا بأم
أيمن لم تفصح
بيانا مميزا
عجماها (٧٥
الصفحه ٧٥ : سنة ١٣٢٧ ه ، في ٦٠٠ صفحة.
وطبع الثاني أيضا
سنة ١٣٥١ ه ، في ٨٩١ صفحة.
وألحق المؤلف به ـ
كشاهد له
الصفحه ١٧٢ :
اليسرى : (اللهم
إمت الباطل وأقم الحق) كما روي عنه عليهالسلام أيضا (١٤٦).
الحادي
عشر : ملاحظة
الصفحه ١٩٢ : . وترك العبث بهما كما في صحيحته
الأخرى (٢٦١) ، والحق به ترك العبث بسائر الأعضاء ، وترك العجن بهما أو
الصفحه ٢٠٦ :
دلالة على رجحان تقديره اسما.
وإنما كسرت الباء
ـ مع أن حق الحروف المفردة أن تفتح ـ لاختصاصها بلزوم
الصفحه ١٠ : الحق : كما كان أمة وجهة وقبلة هم مولوها ،
فالفلاسفة وجهتهم إلى العقل والنفس ، والصابئة وجهتهم إلى
الصفحه ٢٤ :
في كل بيت حجر ثابت
اشعاعه في الحق نار ونور
(١٠) في مدح أهل البيت نور وفي
الصفحه ٣٢ :
ضرب بيض لظى
الردى أحماها
وبأم القرى بحمد
قواه
دعوة الحق في
الورى
الصفحه ٣٤ :
ينتهي الفكر عن
مدى مبتداها
سعدت أمة إلى
الحق تعزى
وعلي وأحمد
أبواها
الصفحه ٥٠ : هذا مما
افترته الملحدة) وقال : (وإن ذلك الذي ذكره هذا الكاتب الإسلامي الكبير
حق لا ريب فيه) (٢٣