الصفحه ٢٢٠ : القواعد
تأليف : المحقق
الثاني ، الشيخ علي بن
الحسين الكركي ، المتوفى سنة ٩٤٠ ه.
تحقيق : مؤسسة
آل البيت
الصفحه ٣٢ : محتها
منه بيض جلا
الرشاد صداها
بطل لو نعى
الصخور نداه
الصفحه ٦١ : عندنا وهم منه ، أعني ما فيه مما حكاه عن
عائشة أن رسول الله ـ صلىاللهعليهوآله ـ توفي وهن مما يقرأ من
الصفحه ٤٤ : واسع قد ذكره سيبويه على أمثلة وشواهد ، ولا يلتفت إلى ما زعموا من
وقوعه لحنا في خط المصحف ، وربما التفت
الصفحه ٦٣ : أيضا خمس معلومات. وفي رواية الترمذي : نزل في القرآن
عشر رضعات معلومات فنسخ من ذلك خمس رضعات إلى خمس
الصفحه ١٢٢ :
قبره لعلمت أنه لن
يذهب حتى يظهر فارج (١) من عقل بالاسترجاع والبكاء
والاستغفار لعلي والتعزية لحسين
الصفحه ١٥٨ : المختلف :
٧٦.
(٦٠) الذكرى : ١٦٤.
(٦١) في (ش) :
والتمام ، وفي هامش (ض) و (ش) : فلو خرج من بلده إلى قرية
الصفحه ٢٦ :
وبها الآل في
المفاوز والقفر
رياض تنشقت
رياها
ترتعي جمرة
الهجير غذا
الصفحه ٥٢ : . فهو اعتراف بصحة البعض
، ولم يذكر أحد من الناس أن اللحن كان في مصحف دون مصحف ، ولم تأت المصاحف قط
الصفحه ٦٤ :
ليس رد رواية عمرة
وعدم الثقة بها أولى من القول بنزول شئ من القرآن لا تظهر
له حكمة ولا فائدة ، ثم
الصفحه ٦٠ : ) : (روي عن عطية بن قيس ، عن أبي
إدريس الخولاني : إن أبا الدرداء ركب إلى المدينة في نفر من أهل دمشق ومعهم
الصفحه ٢٠٥ : الرحيم) ، لاندفاع ذلك بالتعبير بالابتداء على وجه كلي.
نعم ، ربما استفيد
من القرائن الحالية اختصاص كل
الصفحه ٢١٧ : علي الحسن بن
طاهر الصوري ، من أعلام القرن السادس
الهجري.
تحقيق : حامد
الخفاف.
أعادت طبعه
مؤسسة آل
الصفحه ١٠٥ :
وليالي دراكا
كطحرة أو لقعة.
ستعقبون من بعدي
جثة حواء ساكنة بعد حركة ، كاظمة بعد نطوق ،
لتعظكم
الصفحه ١٢٣ : ، ويحب المساكين ، لا يطمع
القوي في باطله ، ولا ييأس الضعيف من عدله.
وأشهد بالله لقد
رأيته في بعض مواقفه