الصفحه ١٥ : باقية حيت يبلغ الكتاب أجله ...) (٢٣).
المصاديق القرآنية وأهل البيت
في كتب التفسير
روايات كثيرة توضح
الصفحه ٣٠ :
أضحك الدين
والعدي أبكاها
فإذا اجتاز في
القفار مرورا
تنبت الرند
والكبا قفراها
الصفحه ٨٠ : عاليا من أحاديثه).
توجد مخطوطة منه
في دار الكتب الظاهرية ، رقم ٣٨٤٧ ضمن المجموع رقم
١١١ ، من الورقة ٥٢
الصفحه ١٠٤ : ، وكتب (١).
٣٩ ـ حدثنا الحسين
، أنبأنا عبد الله ، قال : حدثني أبو علي أحمد بن الحسن
الضرير ، قال
الصفحه ١٣٥ : في مقدمة كل رسالة أو كتاب محقق.
فهو الشيخ الجليل
بهاء الدين محمد بن الحسين بن عبد الصمد الحارثي
الصفحه ١٥٣ : : السيد المرتضى ،
والشيخ في المبسوط ، وابن أبي عقيل ،
والقطب الراوندي ، والسيد جمال الدين بن طاووس ، وسلار
الصفحه ٢١٣ :
الكتب الأربعة : الكافي ، من لا يحضره الفقيه ، التهذيب ، الإستبصار.
تأليف : المحدث
الكبير محمد بن
الصفحه ٢٢١ : العامة في قم.
* محاسبة النفس
اللوامة وتنبيه الروح النوامة
تأليف : الشيخ
الكفعمي ، تقي الدين إبراهيم
الصفحه ٢٧ :
وجرى بحر عفوه
الغمر سيلا
فجلى عن بني
الليالي غثاها (٢٥)
(وعلى الممكنات شرفه
الصفحه ٨٢ : الخميس سلخ رجب من سنة ٣٩٠ ، وكان
ثقة مأمونا كتب الحديث إلى أن توفي.
وقال ابن أبي
الفوارس : توفي ابن أخي
الصفحه ٥٢ : مصحفا واحدا بل كتب عدة مصاحف.
فإن قيل : إن
اللحن وقع في جميعها فبعيد اتفاقها على ذلك ، أو في بعضها
الصفحه ٧٩ :
، صاحب الكتب المصنفة في التواريخ والزهد والرقائق ، وكان ببغداد يؤدب المعتضد
والمكتفي بالله وغير واحد من
الصفحه ٥٠ : الكتب كالبرهان للزركشي والإتقان
للسيوطي ، التي تجمع كما يجمع حاطب ليل ، يجمع الحطب والأفاعي ، مع أن
الصفحه ٥١ : الذي كتب خطأ خارج عن القرآن.
فمعنى قول عائشة :
(حرف الهجاء) ألقي إلى الكاتب هجاء غير ما كان
الأولى أن
الصفحه ٥٧ :
وصدور الرجال :
فإنه كتب الوجوه السبعة التي نزل بها القرآن ، فكان يتتبعها من
صدور الرجال ليحيط بها