الصفحه ٢١٤ : في
زمن غيبة الإمام
ـ عليهالسلام ـ
تأليف : السيد
محمد تقي الموسوي
الأصفهاني ـ صاحب كتاب (مكيال
الصفحه ٢١٦ :
ودراسات مهمة ،
كتبها المؤلف في أوقات
متفرقة وقد طبعت في السابق بشكل
مستقل ثم جمعت ونشرت
الصفحه ٢١٨ : الموسوي العاملي (١٢٩٠ ـ ١٣٧٧ ه).
نشر : معاونية
العلاقات الدولية في
منظمة الإعلام الإسلامي ـ طهران
الصفحه ١٩٧ : الموسوي الخوانساري ت ١٣١٣ هـ ، مكتبة اسماعيليان /
قم ١٣٩٠ هـ.
٢١ ـ السرائر :
لمحمّد بن ادريس العجلي
الصفحه ٨٢ : الخميس سلخ رجب من سنة ٣٩٠ ، وكان
ثقة مأمونا كتب الحديث إلى أن توفي.
وقال ابن أبي
الفوارس : توفي ابن أخي
الصفحه ٥٢ : مصحفا واحدا بل كتب عدة مصاحف.
فإن قيل : إن
اللحن وقع في جميعها فبعيد اتفاقها على ذلك ، أو في بعضها
الصفحه ٧٩ :
، صاحب الكتب المصنفة في التواريخ والزهد والرقائق ، وكان ببغداد يؤدب المعتضد
والمكتفي بالله وغير واحد من
الصفحه ٥٠ : الكتب كالبرهان للزركشي والإتقان
للسيوطي ، التي تجمع كما يجمع حاطب ليل ، يجمع الحطب والأفاعي ، مع أن
الصفحه ٥١ : الذي كتب خطأ خارج عن القرآن.
فمعنى قول عائشة :
(حرف الهجاء) ألقي إلى الكاتب هجاء غير ما كان
الأولى أن
الصفحه ٥٧ :
وصدور الرجال :
فإنه كتب الوجوه السبعة التي نزل بها القرآن ، فكان يتتبعها من
صدور الرجال ليحيط بها
الصفحه ٥٩ :
فليمل سعيد. يعني
من الرقاع التي أحضرت ، ولو كانوا كتبوا من حفظهم لم يحتج
زيد فيما كتبه إلى من
الصفحه ٦٤ : الصحاح (٦٠).
وقال بعض
المعاصرين : (نحن نستبعد صدور مثل هذه الآثار بالرغم من
ورودها في الكتب الصحاح
الصفحه ٨١ : بالذال
العجمة مضبوطا بخط شجاع الذهلي ـ من أهل
بغداد ، كان صدوقا ، روى عن أبي بكر بن أبي الدنيا كتبه
الصفحه ١٠٣ :
شهد عبيد الله بن
أبي رافع وهياج بن أبي هياج ، وكتب علي بن أبي
طالب أم الكتاب بيده لعشر خلون من
الصفحه ٢١٧ : .
كتيب مهم عرض
فيه المؤلف لعقائد
محمد بن عبد الوهاب والكتب التي ألفت
ردا عليه ، كما عرض فيه نماذجا من