الصفحه ١٤٩ : ء تبطل الصلاة
بتركه ... إلى آخره ، فاعترض عليه بخروج النية عند جماعة
كالعلامة في المنتهى ، فغير إلى قولنا
الصفحه ١٦٠ : غيره ، كتناول شئ فيرجع إلى
الانتصاب ويركع ، إلا إذا بلغ حد الراكع فيحتمل حينئذ : الرجوع ، والبطلان
الصفحه ١٦٥ :
انسحاب استحباب
الترتيل إلى تسبيحات الركوع والسجود (١٠٥) ، بل إلى جميع
الأذكار والأدعية.
السابع
الصفحه ١٨٠ : البيان (١٩٥).
الرابع
: ترك الاستدامة الحكمية
بالعدول عن اللاحقة إلى السابقة لذاكرها
في الأثناء مع عدم
الصفحه ١٨٢ : ولو إلى دون حد الراكع ، ويمينا ،
وشمالا ، وخلفا للقادر عليه في القيام الواجب ، كقيام القراءة. أما
الصفحه ١٩٨ :
الكرامة : للسيّد محمّد جواد العاملي ت ١٢٢٦ هـ ، مؤسسة آل البيت ـ عليهم السلام ـ
لاحياء التراث / قم.
٤٦
الصفحه ٢٠٠ : ، وكذلك كان آباؤه إلى (صالح) وبنو عمومته وأخوه عبد النبي وابن أخيه.
درس العلوم
المعروفة في زمنه ، وأخذ
الصفحه ٢١٠ : :
مؤسسة آل البيت ـ عليهمالسلام ـ لإحياء التراث ، في قم.
ويتضمن الكتاب
أيضا على تمام كتاب (البرهان على
الصفحه ٢١٢ : المؤلف ـ
المحفوظة في مكتبة آية الله المرعشي العامة في قم ، صدر من أول كتاب الصلاة إلى
نهاية كتاب الديات
الصفحه ٢٢٠ : القواعد
تأليف : المحقق
الثاني ، الشيخ علي بن
الحسين الكركي ، المتوفى سنة ٩٤٠ ه.
تحقيق : مؤسسة
آل البيت
الصفحه ٢٢١ : ١.
وسيصدر الكتاب
ضمن منشورات مؤسسة آل البيت ـ عليهمالسلام ـ لإحياء التراث ، في قم ، ضمن سلسلة مصادر بحار
الصفحه ٢٢٢ : وفضائلهم ومعجزاتهم ، والغالب
عليه النقل من كتب الجمهور ليكون أدعى إلى القبول.
يقوم بتحقيقه :
الشيخ ميرزا
الصفحه ١٤ :
الانحراف عن أهل البيت كانحراف الأمم السابقة
يشير الشهرستاني
في مواضع عديدة من تفسيره إلى أن ما
الصفحه ٢٢ : ء والمرسلين ، وعلى آله
الهداة المعصومين ، الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ، واللعن الدائم
على أعدائهم
الصفحه ٢٦ :
وبها الآل في
المفاوز والقفر
رياض تنشقت
رياها
ترتعي جمرة
الهجير غذا