الصفحه ١٠٦ : خلت من شهر رمضان ، وتوفي في أول ليلة من العشر ـ يعني الأواخر ـ
من شهر رمضان.
٤٦ ـ حدثنا الحسين
الصفحه ١٢١ : : تركت أمير المؤمنين في آخر يوم من الدنيا وأول يوم من الآخرة ، وهذا
كتاب الحسن إليك.
قال زحر : فلما
الصفحه ١٥٦ : كالمتعارضة ، والجمع بينها
بالعمل
بالأول أولى.
والفراغ منها ولو
تقديرا للعشاء ، ووقتها الشيخان بغيبوبة الشفق
الصفحه ٩٩ : صيامه جنة من النار لكم.
والله الله في
الجهاد في سبيل الله بأيديكم وأموالكم وألسنتكم.
والله الله في
الصفحه ١٦١ :
: رفع الرأس من كل
من السجدتين مطمئنا بعد أول الرفعين ،
وأوجبها المرتضى رضياللهعنه بعد ثانيهما في أولى
الصفحه ٤٩ :
واختلاقها ، من
قبل أعداء الإسلام ...
فيقول الحكيم
الترمذي (١٨) : (... ما أرى مثل هذه الروايات
الصفحه ٢٧ : ـ
ذاك من أعطي
الرسالة قبل (م)
الكون والرسل لم
تكن تعطاها
وبه اختصت
النبوة حقا
الصفحه ٩ :
أحدا في الخلافة قط ، ومن غرق في بحر المعرفة لم يطمع في شط ، ومن تعلى إلى
ذروة الحقيقة لم يخف من حط
الصفحه ٢١٦ : بهذا العنوان.
ومنها :
١ ـ أحاديث
افتراق المسلمين على ثلاث وسبعين فرقة.
٢ ـ من لهذا
العالم
الصفحه ٤٧ :
المشهورة فهو أسوأ
مما تقدم من وجوه :
أحدها
: أنه لما كان نقل
هذه القراءة في الشهرة كنقل جميع
الصفحه ٢٣ : ، وإليك من أولها أبياتا :
أهي الشمس في
سماء علاها
أخذت كل وجهة
بسناها
أم
الصفحه ٨٢ : أولها ولا ندري مقدار النقص ولا ندري كم سقط
من أوراقها ، وأظن الساقط غير قليل ، وأظن أن المؤلف ذكر في
الصفحه ٢١٢ : المؤلف ـ
المحفوظة في مكتبة آية الله المرعشي العامة في قم ، صدر من أول كتاب الصلاة إلى
نهاية كتاب الديات
الصفحه ٢٠١ : الدر المنثور ٢ : ١٨٧ ، أمل الآمل
١ : ٨٧ ، لؤلؤة البحرين : ٣٥ ، روضات الجنات ٣ : ٣٧٩ ،
وغيرها.
الصفحه ١٧٨ : .
السابع
: ترك قراءة سورة
يفوت بقرائتها الوقت وإن أدرك من أوله ركعة
تامة ، وكذا الثاني في القراءة ، والتشهد