الحافرة ، هاهنا : أول الأمر (٣١٠) ، أي : قالوا : نحيا بعد ما نموت (٣١١).
* فإنما هي زجرة واحدة فإذا هم بالساهرة (٣٧ / ١٩).
الساهرة : الأرض (٣١٢).
* والأرض بعد ذلك دحاها (٧٩ / ٣٠).
يتأولونه على أن (بعد) تكون بمعنى (مع) ، أي : مع ذلك (٣١٣) والدحو : البسط (٣١٤) ، فدحاها : أي : بسطها مثل : طحاها (٣١٥).
سورة عبس
* قتل الإنسان ما أكفره (٨٠ / ١٧).
ما : تعجب ، (٣١٦).
* ثم أماته فأقبره (٨٠ / ٢١).
القبر : قبر الميت. يقال : قبرته أقبره ، فإن جعلت له مكانا يقبر فيه ، قلت أقبرته.
وقال ناس من أهل التفسير في قوله تعالى : (ثم أماته فأقبره) : ألهم كيف يدفن (٣١٧).
* ثم إذا شاء أنشره (٨٠ / ٢٢).
نشر الله الموتى فنشروا ، وأنشر الله الموتى ، أيضا. والنشر دال على الفتح والتشعب (٣١٨).
* وفاكهة وأبا (٨٠ / ٣١).
__________________
(٣١٠) بلفظ (الأمر الأول) في مق ٢ / ٨٥.
(٣١١) مق ٣ / ١٠٩.
(٣١٢) مج ٢ / ٨٦.
(٣١٣) صا ١٤٧.
(٣١٤) مج ٢ / ٣٢٠.
(٣١٥) مق ٣ / ٤٤٥.
(٣١٦) صا ١٨٨.
(٣١٧) مق ٥ / ٤٧ ـ ٤٨.
(٣١٨) ينظر مق ٥ / ٤٣٠.