بحق المقربة (٢٢٧).
* وكأين من قرية عتت عن أمر ربها (٦٥ / ٨).
كأين ، هاهنا ، بمعنى : كم (٢٢٨).
سورة التحريم
* يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك تبتغي مرضات أزواجك (٦٦ / ١).
أي : مبتغيا ، حيث أقيم الفعل مقام الحال (٢٢٩).
* فقد صغت قلوبكما (٦٦ / ٤).
وهما قلبان. ومن سنن العرب الاتيان بلفظ الجميع ، والمراد : واحد أو اثنان (٢٣٠).
* والملائكة بعد ذلك ظهير (٦٦ / ٤).
ويوصف الجمع بصفة الواحد ، كما يقولون عدل ، ورضى (٢٣١).
سورة الملك
* تكاد تميز من الغيظ (٦٧ / ٨).
يتميز : ينقطع (مج ٤ / ٣٥٤).
* فسحقا لأصحاب السعير (٦٧ / ١١).
السحق : البعد (٢٣٢).
* أولم يروا إلى الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن (٦٧ / ١٩).
قالوا : يسرعن في الطيران. والقبض : الاسراع ، وهذه اللفظة من قولهم : راع قبضة : إذا كان لا يتفسح في مرعى غنمه (٢٣٣).
__________________
(٢٢٧) مق ١ / ١٣١.
(٢٢٨) صا ١٦١.
(٢٢٩) صا ٢٣٨.
(٢٣٠) صا ٢١٢.
(٢٣١) صا ٢١٣.
(٢٣٢) مق ٣ / ١٣٩.
(٢٣٣) مج ٤ / ١٣٩ ، مق ٥ / ٥٠.