أي : ينقص من هذا ويزيد في هذا ، وينقص من هذا ويزيد في ذاك (٤٤).
* وأنزل لكم من الأنعام ثمانية أزواج (٣٩ / ٦).
يعني : خلق ، وإنما جاز أن يقول : أنزل ، لأن الأنعام لا تقوم إلا بالنبات والنبات لا يقوم إلا بالماء ، والله ـ جل ثناؤه ـ ينزل الماء من السماء (٤٥).
* أفأنت تنقذ من في النار (٣٩ / ١٩).
أي : لست منقذهم ، استخبار معناه النفي (٤٦).
* فبما رحمة من الله (٣٩ / ٢٣).
ما : صلة ، يقال : إن العرب تصل بما (٤٧).
* قضى عليها الموت (٣٩ / ٤٢).
قضى ـ هاهنا ـ بمعنى : حتم (٤٨).
* له مقاليد السماوات والأرض (٣٩ / ٦٣).
المقاليد ، يقال : هي الخزائن ولعلها سميت بذلك لأنها تحصن الأشياء أي : تحفظها وتحوزها (٤٩).
* ولكن حقت كلمة العذاب على الكافرين (٣٩ / ٧١).
الحاقة : القيامة لأنها تحق بكل شئ ، أي : وجبت (٥٠).
* حتى إذا جاؤوها وفتحت أبوابها (٣٩ / ٧٣).
هذا محتاج إلى بيان لأن (حتى إذا) لا بد لها من تمام ، فالبيان ـ هاهنا ـ مضمر ، قالوا : تأويله : حتى إذا جاؤوها ، جاؤوها وفتحت أبوابها (٥١).
* وترى الملائكة حافين من حول العرش (٣٩ / ٧٥).
__________________
(٤٤) مج ٤ / ٢٠٦ ـ مق ٥ / ١٤٦.
(٤٥) صا ٩٥.
(٤٦) صا ١٨٣.
(٤٧) مق ١ / ٢٦٩.
(٤٨) صا ٢٠١.
(٤٩) مق ٥ / ٢٠.
(٥٠) مج ٢ / ١٩ ـ مق ٢ / ١٧.
(٥١) صا ٢٤٠.