البحث في تراثنا ـ العدد [ 10 ]
١٦٧/٤٦ الصفحه ١٥٥ :
فقال : إن جبريل
أتاني بالتربة التي يقتل عليها وأخبرني أن أمتي يقتلوه!
٢٧٠ ـ قال :
أخبرنا محمد بن
الصفحه ١٦٨ :
ويناشده الله أن يشخص إليهم.
فكتب إليه الحسين
: إني رأيت رؤيا ، ورأيت فيها رسول الله صلى الله
عليه وسلم
الصفحه ١٧٠ :
لولا أن يزري ذلك
بي أو بك لنشبت يدي في رأسك ، ولو أعلم أنا إذا تناصينا
أقمت لفعلت ، ولكن لا أخال
الصفحه ١٧٨ :
عنقك! قال : إذا
أفعل.
فجاءته بنو زهرة
قالوا : ننشدك الله أن تكون أنت الذي [٥٧ / أ]
تلي هذا من
الصفحه ١٩٢ : ، هو والله علي أشد منه عليك! وقال : أقسمت
بالله لو أن بين ابن زياد وبين حسين قرابة ما أقدم عليه ، ولكن
الصفحه ١٩٣ : لهم بها.
وقال لعلي بن حسين
: إن أحببت أن تقيم عندنا فنصل رحمك ونعرف
لك حقك فعلت ، وإن أحببت أن أردك
الصفحه ١٩٤ : من أمره وقال : والله لوددت أن رأسه في جسده وروحه في بدنه ،
يسبنا ونمدحه ، ويقطعنا ونصله ، كعادتنا
الصفحه ١٩٥ :
فقام ابن عباس
فدخل منزله ودخل عليه الناس [٦٧ / ب] يعزونه فقال :
إنه ليعدل عندي مصيبة الحسين شماتة
الصفحه ٦٨ :
هذا وصفه بأبلغ ما
يوصف به الكلام ، وهو : البيان (٥١) وهذا دليل لقولنا إنه
ليس في كتاب الله ـ تعالى
الصفحه ٨٠ :
الفصل الأول
أحاديث التحريف في كتب السنة
قد ذكرنا أن
المعروف من مذهب أهل السنة هو موافقة الشيعة
الصفحه ٨١ : والله هكذا سمعت رسول الله ـ صلى
الله عليه وآله ـ يقرأها ، وهؤلاء يريدونني أن أقرأها : وما خلق ، فلا
الصفحه ٨٧ : لأنه كان وحده» (٢٩).
هذا كله عن عمر ،
والمستفاد من الأحاديث أنه كان يعلم بكون آية الرجم
من القرآن
الصفحه ٩٥ :
فقال : يا غلام
حكها.
فقال : هذا مصحف
أبي بن كعب.
فذهب إليه فسأله
فقال : إنه كان يلهيني القرآن
الصفحه ٩٩ : ).
وأخرجه غيره أيضا.
وظاهره أن الآية
كانت مما يتلى ويقرأ من القرآن حتى وفاته صلى الله
عليه وآله ، ومقتضى
الصفحه ١٢١ :
كاتب الواقدي رحمة
الله عليه.
يتلوه إن شاء الله
في الجزء الثامن الحسن بن علي عليهماالسلام