فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «تاريخ بغداد» سندا ومتنا.
ومنهم العلامة القندوزى في «ينابيع المودة» (ص ٢٣٣ ط اسلامبول) قال : عن أبى بكر الصديق رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : يا أبا بكر كفّى وكفّ علىّ في العدل سواء. رواه صاحب الفردوس.
وقال في الموضع الثاني في العدد ويروى في العدل.
ومنهم العلامة عبد القادر الورديفى في «سعد الشموس والأقمار» (ص ٢١١ ط التقدم العلمية بالقاهرة سنة ١٣٣٠)
روى عن فصل الخطاب : بعين ما تقدّم عن «المناقب».
ومنهم العلامة الامرتسرى في «أرجح المطالب» (ص ٤٥٦ ط لاهور)
روى الحديث من طريق ابن السمّان عن حبشي بن جنادة بعين ما تقدّم عن «تاريخ بغداد».
القسم الثاني
مارواه جماعة من أعلام القوم :
منهم الخطيب البغدادي في «تاريخ بغداد» (ج ٨ ص ٧٦ ط القاهرة) قال : حدّثنا أبو العلاء محمّد بن علىّ ، أنبأنا أبو العبّاس الحسين بن علىّ بن محمّد الحلبي ببغداد ، حدّثنا قاسم بن إبراهيم ، حدّثنا ، أبو أميّة المختط ، حدّثنى مالك بن أنس ، عن الزهرّي ، عن أنس بن مالك ، عن عمر بن الخطاب ، قال : حدّثنى أبو بكر الصديق ، قال : سمعت أبا هريرة يقول : جئت إلى النّبى صلىاللهعليهوسلم وبين يديه تمر فسلّمت عليه فردّ علىّ وناولني من التّمر ملأ كفّه ، فعددته ثلاثا وسبعين تمرة ، ثمّ مضيت من عنده إلى علىّ بن أبي طالب وبين يديه تمر فسلّمت عليه فردّ علىّ ، وضحك الىّ وناولني من التمر ملأ كفّه فعددته فإذا هو ثلاث وسبعون تمرة ، فكثر تعجبي من ذلك ، فرحت إلى النّبى صلىاللهعليهوسلم فقلت : يا رسول الله جئتك وبين يديك