أخبرنى الشيخ الجليل الزّاهد صفىّ الأئمة بقية الحفاظ أبو داود محمود ابن سليمان بن محمّد الخيام الهمداني فيما كتب إلىّ من همدان ، أخبرنى أبو بكر محمّد ابن عبد الباقي بن محمّد ويحيى بن الحسن بن أحمد بن عبد الله البناء ببغداد ، قالا : أخبرنى القاضي الشريف أبو الحسين محمّد بن علىّ بن محمّد بن عبيد الله بن عبد الصّمد المهتدي بالله قراءة عليه فأقر به ، قال : حدّثنا أبو حفص عمر بن أحمد ابن عثمان بن شاهين الواعظ سنة ثلاث وثلاثين وثلاثمائة ، حدّثنى الحسين بن أحمد ابن إسماعيل الضّبّيّ ، حدّثنى عبد الأعلى بن قاسط ، حدّثنى علىّ بن ثابت ، فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «الخصائص» سندا ومتنا إلّا أنّه ذكر بدل كلمة فاتكأ : فقعد ، وبدل قوله فلمّا رآني قد برئت فلمّا رآني قد ضعفت ، وزاد كلمة : مثله بعد قوله : سألت لك.

ومنهم العلامة الحموينى في «فرائد السمطين» (المخطوط) قال :

أخبرنى عن أبى جعفر محمّد بن أحمد بن نصر الصيدلاني إجازة جماعة ، منهم الشيخ أبو عبد الله محمّد بن عبد الرحمن بن عمرو بن الأنصارىّ ، بروايتهم عنه إجازة ، قال : أنا أبو علىّ الحسن بن أحمد بن الحسن إذنا ، قال : أنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ رحمة الله ، قال عمر بن أحمد : ثنا الحسين بن إسماعيل ، حدّثنا عبد الأعلى ابن واصل فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «المناقب» سندا ومتنا.

ومنهم العلامة المولى على بن حسام الدين الهندي في «منتخب كنز العمال» (المطبوع بهامش المسند ج ٥ ص ٤٣ ط مصر)

روى الحديث بعين ما تقدّم عن «مناقب الخوارزمي».

ومنهم العلامة الامرتسرى في «أرجح المطالب» (ص ٤٦٦ ط لاهور)

روى الحديث من طريق النسائي ، عن علىّ بعين ما تقدم عنه في «الخصائص».