وأخبرنى سيّد الحفاظ أبو منصور شهردار بن شيروية الدّيلمي فيما كتب إلىّ من همدان ، أخبرني الحافظ أبو عليّ الحسن بن أحمد بن مهرة الحدّاد بأصبهان بقراءتى عليه كتاب «حلية الأولياء» ، أخبرنى الامام الحافظ أبو نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ عن أبى بكر بن خلاد فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «حلية الأولياء».
ومنهم العلامة الحموينى في «فرائد السمطين» قال :
أخبرنا الخطيب عبد الله بن أبى السعادات ابن منصور بن أبى السعادات الناصري بقراءتي عليه بها بجامع المنصور قال : أنبأ أحمد بن يعقوب بن عبد الله المارستانى سماعا عليه (ح) وأخبرني الشيخ عماد الدّين أحمد بن محمّد بن سعد الأنصاري المقدّسي بقراءتي عليه بجامع الصالحيّة ظاهر مدينة دمشق ، بروايته عن شيخ الإسلام شهاب الدين عمر بن محمّد السهروردي ، قالا : أنبأ أبو الفتح محمّد بن عبد الباقي بن سليمان المعروف بأبي البطي قال المارستاني إجازة إن لم يكن سماعا وقال شيخ الإسلام رضياللهعنه سماعا قال : أنبأ أبو الفضل حمد بن أحمد الاصبهاني سماعا عليه أنبأ أبو نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ قال : نبّأ أبو بكر بن خلّاد فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «حلية الأولياء» سندا ومتنا
ومنهم العلامة أحمد بن فارس اللغوي في «فتح الملك العلى» (ص ٣٤ ط دمشق)
روى الحديث بعين ما تقدّم عن «حلية الأولياء» سندا ومتنا.
ومنهم العلامة الامرتسرى في أرجح المطالب» (ص ١٠٦ ط لاهور):
روى الحديث من طريق أحمد عن عليّ بعين ما تقدّم عن «حلية الأولياء» ومنهم العلامة القندوزى ، في «ينابيع المودة» (ص ٢١٠ ط اسلامبول) قال :
عن عليّ مرفوعا ليهنك العلم يا أبا الحسن لقد شربت العلم شربا ونهلته نهلا.
أخرجه الرازي.